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元旦
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作者:王安石 来源:小樱桃(好少年) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 元旦 唐宋八大家 中国历史 王安石 东乡县 江西省 政治家 思想家
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描述:王安石(1021—1086),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。北宋抚州临川人(今江西省东乡县上池村人),中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。
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菩萨蛮
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作者:王安石 来源:文苑(经典美文) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 艺术形式 生活情景 政治家 唐人 才性 赏析 诗歌 新月 心志
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描述:】这首词最值得称道的是集诗句为词这一艺术形式。这是王安石的发明。唐人丰富的诗歌遗产
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论冯梦龙改本《风流梦》
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作者:李红玉 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 《风流梦》 《牡丹亭》 冯梦龙 主题思想 文学性 改编本
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描述:《牡丹亭》曾在晚明引起“家传户诵”的轰动效应。其美妙的语言、奇幻的故事让人爱不释手,而韵律不协的缺陷又令人深感遗憾。为使它能完美地呈现于舞台,一些曲家纷纷举笔,对之进行窜正改写。冯梦龙便是其中之一
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王安石集 名家选集卷
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作者: 宋 王安石 魏晓虹解评 来源:山西古籍出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 王安石 王安石 1021 1021 1086 1086 文集 文集 古典诗歌 古典诗歌 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
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描述:王安石集 名家选集卷
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臧懋循与冯梦龙:音乐基础上的改本
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作者:史恺娣 殷小鉴 来源:文化艺术研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 臧懋循 冯梦龙
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描述:本文从作品结构、语言、韵律、意象及人物等方面入手对汤显祖的《牡丹亭》、臧懋循的《牡丹亭》改本(《还魂记》)以及冯梦龙的《风流梦》进行了比较研究,认为后两部改本都力图对原版剧本进行修改,使之符合正统
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论冯梦龙的情感美学观
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作者:黄南珊 来源:江汉论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 情感美学观 本体论 情本论 情理之辨 情教论 美学思潮 汤显祖 个性自由 平等互爱
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描述:形而上高度而具有本体论意义,但又是一种超验性抽象性的精神实体。冯梦龙认为,情不但高于万物派生万物,而且贯通万物感化万物,成为维系人类社会、人际关系的和谐的纽带。人类社会、人际关系因“情通”、“情化”而整合
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冯梦龙戏曲理论刍议
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作者:傅承洲 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏曲理论 当行 汤显祖 曲律 何良俊 演员 《牡丹亭》 散曲 戏曲创作
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描述:冯梦龙是一位剧作家,创作了传奇《双雄记》和《万事足》;又是一位戏剧批评家,评点、改订传奇数十种,现存十六种,还选编和评点了散曲集《太霞新奏》。他的戏曲评点不仅比创作丰富,而且其中体现的戏曲观念
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冯梦龙年谱引论
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作者:徐朔方 来源:浙江学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 苏州 十七年 科举 汤显祖 崇祯 通俗文学 封建社会 卓越贡献 流传过程
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描述:遂平妖传》按照原本加以补足,《新列国志》则比余绍鱼本有显著提高,两者简直不可同日而语。他收集整理晚明通俗文学的卓越贡献是不可磨灭的。冯梦龙出生于明末,比汤显祖虽只迟了二十四年,情况却已大异。在汤显祖
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冯梦龙戏剧理论之特色
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作者:游友基 来源:长沙水电师院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏剧理论 王骥德 戏曲语言 汤显祖 传奇 当行 音乐美 独创性 表演艺术
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描述:风,“人翻窠臼,家画葫芦”②,“学画葫芦之样,不寻根本”;三、一味追求浮华靡丽,置“本色”,“当行”于不顾,“饾饤自矜其设色,齐东妄附于当行”③,“浓染牡丹之色,遗却精神”;四、不遵曲谱,不重视戏曲的音乐美,
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浅析冯梦龙的世俗情怀
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作者:程海燕 来源:文学教育(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 汤显祖 明代中叶 重情 合理性 思想界 山歌 徐渭 理欲 文学
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描述:明代中叶以后,思想界对"存理灭欲"的说教大加挞伐,他们宣扬理欲统一,充分肯定情欲私利的合理性。与此相对应,文学领域涌现了一批重情的作家,他们为情申辩,为情讴歌,并以传情为己任,如徐渭、汤显祖。冯梦龙