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从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
作者:杨丽宏  来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  思想核心   
描述:明代杰出的戏剧家汤显祖,思想上受王学左派影响极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
汤显祖贬谪徐闻与他的《贵生书院说》
作者:王小岩  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  道学体认  《贵生书院说》  《邯郸记》 
描述:明代著名戏曲家汤显祖的思想极其复杂,作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心,探讨他的道学体认及其“贵生说”的提出,以及他提出的与“贵生说”有关的“瘴疠活人”思想,在他的剧作《邯郸记》中的反映。
梦:问号与惊叹号:比较庄子之梦与汤显祖之梦
作者:刘博  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦境  庄子  汤显祖  至情 
描述:汤显祖之梦的表现方式与文本意义的异同。
历史剧的“戏说”与历史“诗意”的构成:汤显祖和“雪中芭蕉”
作者:李本红  来源:学术界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  "沈汤之争"  "雪中芭蕉"  历史诗意 
描述:构符合历史史实的原则下,象征意象的意蕴美与精心虚构生活细节的诗意美,是构成历史“诗意”的两大途径.在历史真实的基石上,意象的选择、“诗意”的浓淡与格调,则决定着历史剧创作不同的审美情趣与艺术风格,最终形成各种流派.在网络时代,历史成为时尚流行文化的一种元素,由此,影视剧创作中的“历史”与“诗意”的内涵又有了新的发展,二者之间的关系又呈现出新的格局.
汤显祖唯情文学观的逻辑解析
作者:肖鹰  来源:河北学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学  汤显祖  唯情论 
描述:神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
陆象山心学概论
作者:王星  来源:学理论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山      即理  性即理 
描述:象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此之中,让此成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
汤显祖与“世界读书日”
作者:袁曦  来源:前线 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界读书日  汤显祖  《论辅臣科臣疏》  《紫钗记》  戏曲作家  徐闻县  大学士  诗集 
描述:当地文风渐盛,科举盛行。汤显祖病逝后,徐闻县兴建“汤公祠”,以表达对他的崇敬和怀念。
汤显祖泪著《牡丹亭》
作者:鲁可  来源:经典阅读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  柳梦梅  书房  中午  老夫人  后花园  创作活动  道爱 
描述:汤显祖写《牡丹亭》入了迷,饭不吃,觉不睡。有一次,汤夫人问他饿不饿?他说:"我整天都同杜丽娘、柳梦梅、春香打交道,哪里还觉得饿!"一天中午给他送饭,书房里竟空无一人,急忙派人四处寻找,也
钱谦益《汤显祖文集》前后序之比较
作者:郑政  来源:新世纪图书馆 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱谦益  汤显祖  汤显祖文集    比较 
描述:的改变有关。
王应麟《困学纪闻》研究
作者:刘方玉  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  《困学纪闻》  考据  影响 
描述:误法、求源法、对比法。考据手段也是各不相同,以语言特点考据,以时间先后考据,以较早文献为准考据,利用避讳进行考据。王应麟《困学纪闻》对清代学术影响深远,顾炎武、阎若璩、钱大昕等人的著作,颇见遗风。