检索结果相关分组
- 陈懿典与汤显祖书六通考述
- 作者：汪超宏 来源：文献 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖全集 考述 二十年 十三年 徐朔方 明万历 太常寺 北京大学图书馆 嘉靖 学士
- 描述：。生于嘉靖三十三年甲寅
- 吴梅戏曲题跋(上)
- 作者：暂无 来源：文献 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明刻本 图书馆 明万历 长洲 汤显祖 诚斋 题跋 冯梦龙 元剧 临川
- 描述：吴梅(1883——1939)字瞿安,或作臞菴,别号霜厓,亦自称老瞿。江苏苏州人。我国现代著名词曲专家,曾任北京大学、中央大学等校教授。平生藏曲甚富,其书多数现存北京图书馆。今择其题跋,加以标点,在《文献》上发表,以供治曲者研究参考。
- 花零余香存 回首情更深：周亮工《舟中与胡元润谈秦淮盛时事次
- 作者：平志军 来源：名作欣赏 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 青楼女子 秦淮河 金陵 诗歌 明万历 四十年 时事 情感 人格心态
- 描述：周亮工(1612-1672),字元亮,一字減斋,号栎园,学者称栎下先生。其先世居白下,至祖父游大梁,遂定居开封。明万历四十年(1612),亮工生于金陵祖居,并在此度过了
- 周亮工与潍县
- 作者：刘秉信 谭先民 来源：昌潍师专学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 十三年 明万历 四十年 明末清初 崇祯 清军 开封市 学者 金溪
- 描述：。崇祯六年
- 《牡丹亭》传奇现存明清版本叙录
- 作者：郭英德 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 索书号 中国国家图书馆 省图书馆 北京大学图书馆 明万历 汤显祖 刻本 师范大学图书馆 传奇
- 描述：汤显祖(1550—1616)的传奇名著《牡丹亭》自问世以来,在明清两代流传极为广泛,现存版本即不下50种。但是各种公私书目记载颇为混乱紊杂,甚或难以凭据。兹据傅惜华《明代传奇全目》、郭英德《明清传奇综录》、《中国古籍善本书目·集部》等书所录,参考
- 论折子戏：以汤显祖《牡丹亭》的考察为中心
- 作者：解玉峰 来源：戏曲研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 折子戏 牡丹亭 汤显祖 戏剧演出 中国民族戏剧 中国戏剧 历史演进 明万历 戏曲研究 寻梦
- 描述：中国民族戏剧的演出,就其形态着眼,可略分为两类:一为全本戏,一为折子戏。全本戏,又称本戏、正剧,全本戏所演故事大都情节曲折、首尾完整;折子戏,有散出、散套、杂单、杂出等不同称名,相对全本戏而言,其情节表现大都是片断性的、不完整的。折子戏大都是从全本戏中脱离出
- 江西弋阳腔真的“调绝”了吗?
- 作者：苏子裕 来源：戏曲研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 弋阳腔 高腔 江西 青阳腔 汤显祖 乐平 明万历 戏曲研究 戏曲声腔 明代
- 描述：变为乐平腔、徽州腔、青阳腔。由于文中没有明确地讲弋阳之调绝发生在什么地方,故而使后世研究者产
- 萧山朱氏藏砚 第十一 栎园著书砚
- 作者：朱传荣 来源：紫禁城 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 萧山 隶书 明万历 周亮工 楷书 篆书 陆离 康熙 月生 字元
- 描述：砚宽一六、长一二点六、高十点四厘米。砚背镌铭十六字，隶书，款署“锄月生宝用”楷书。砚侧镌“栎园著书砚”隶书。“栎下老藏”篆书方印。
- 《全元文》虞集卷佚文篇目辑存
- 作者：罗鹭 来源：古典文献研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文渊阁 四库全书 虞集 佚文 县志 中国古代 库本 故宫博物院 十七年 明万历
- 描述：《全元文》虞集卷(凤凰出版社2004年版)以《元人文集珍本丛刊》本《道园类稿》及《四部丛刊》本《道园学古录》为底本,共收录集内文八百五十一篇,同时辑录佚文一百四十七篇。此一百四十七篇佚文,误收者三篇,误析者一篇,重收者五篇,故《全元文》共辑
- 张居正与海瑞:改革名臣为何互不相容
- 作者：本刊编辑部 来源：中小企业管理与科技·中旬刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 海瑞 改革派 明万历 改革创新 王安石 理性 都察院 互不相容 态度
- 描述：京的中央机构，自永乐北迁后多为闲秩，而海瑞复出不久，就向万历上疏，“举太祖法剥皮囊草及洪武三十年定律枉法八十贯论绞”，要求在万历之世行洪武酷法治贪，罔顾情势变迁，引得朝议纷纭，万历不得不出来息事宁人。这事发生在海瑞身上，并不奇怪。这位以“尸谏”嘉靖闻名的直臣，在隆庆三年（1569年）巡抚应天时，就不识时务地力遏土地兼并，乃至不惜开罪前首辅徐阶，搞得官怨沸腾。官场的评价是海瑞“滞不达政体”，然而作为道德模范“镇雅俗，励颓风”，则“未为无补”。 万历首辅张居正对海瑞的看法亦大抵如此。然而张居正甚至对海瑞“镇雅俗，励颓风”的作用也视而不见，当国十数年，“惮瑞峭直，卒不召”。海瑞赋闲之时，张居正大刀阔斧改革，使得明代俨然有中兴之象。“宰相肚里能撑船”，张居正的识见与胸襟自然远非以指摘谋进身的言官可比，然则中兴名相为何也容不下道德模范？ 分歧在于对待“祖宗之法”的态度上