检索结果相关分组
- “青春”作伴 “魔鬼”集训 青春版《牡丹亭》与昆曲教育
- 作者：胡斌 来源：上海戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 “魔鬼” 教育 昆曲 集训 巡回演出 香港文化 白先勇
- 描述：件之一,更有论者将此概括为青春版《牡丹
- 昆曲摭憶⑧ 烂柯山下收覆水
- 作者：朱锦华 来源：上海戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 泼水 牡丹亭 表演手段 舞台 情节 渔樵 昆曲 自杀 老师 杜丽娘
- 描述：不同的见地,犀利而智慧。她写的每一篇文章、她的每一次公开发言都是一页优秀的抒情散文。
- “牡丹亭上三生路”实景园林版昆曲《牡丹亭》全球首演
- 作者：暂无 来源：文化市场 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 2010年上海世博会 2010年上海世博会 昆曲 昆曲 园林 园林 音乐家 音乐家 朱家角 朱家角 黄豆豆 黄豆豆 舞蹈家 舞蹈家
- 描述：水榭歌台，与对岸的牡丹亭隔水相望。随着一曲委婉悠长的《琴箫吟》，吹箫女子在平静的水面上泛舟而入，拉开了《牡丹亭》的序幕。
- 苏州对人类口头非物质遗产昆曲的生态性哺育：以《牡丹亭》为例
- 作者：冯智全 来源：人民音乐 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 非物质遗产 昆曲 苏州 生态性 人类 《夷坚志》 音乐文化
- 描述：《牡丹亭》故事的源头,谢传梅先生认为:宋时洪迈《夷坚志》所记本仅仅是一个故事的雏形,明初话本《杜丽娘慕色还魂》把故事扩展了,而至汤显祖《牡丹亭》戏剧则得到进一步充实,臻于完善了。①发源于苏州昆山
- 粉墙·花影·诗思·琴情 精心打造新版昆曲《玉簪记》
- 作者：翁国生 来源：中国戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 玉簪 牡丹亭 白先勇 女主人公 新版 韵律 经典 舞台 海峡两岸
- 描述：粉墙花影自重重,帘卷残荷水殿风,抱琴弹向月明中,香袅金猊动,人在蓬莱第几宫。高雅的曲词,充满韵律的词格,让昆曲《玉簪记》成为明代中叶以后杭州人高濂创作的一部经典传奇,成为昆曲极盛时代产
- 在实景中感受虚拟的美 园林版昆曲《牡丹亭》全球首演
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：盾，“昆曲王子”张军和舞蹈家黄豆豆联袂打造的中国首出实景园林版昆曲《牡丹亭》也于上周末在上海水乡青浦朱
- 浅论悲剧美
- 作者：郭威 来源：金色年华(下) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧美 《窦娥冤》 反封建斗争 《牡丹亭》 艺术珍品 艺术魅力 封建礼教 封建制度
- 描述：下,郁郁含冤而死,但是她们的死,表示了反封建斗争必将取得最后的胜利,她们的反封建精神永垂不朽,这能说不美吗?他们的美怎么能不使我们产生美感的愉悦呢?那么什么是悲剧呢?亚里斯多德曾说过:"悲剧性
- 庄子论人性的真与美
- 作者：陈鼓应 来源：哲学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
- 描述：一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
- 关于昆曲的思考
- 作者：韩建生 来源：大舞台 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲艺术 独特魅力 北昆 中国文化 河北省 文化符号 文化情结 牡丹亭 南昆 表演艺术
- 描述：两大派别，曾经交映生辉，互相促进，一度使昆曲艺术出现了“神州处处闻笛声，童叟皆知牡丹亭”的盛况。 昆曲这项曾经独霸中国剧坛几百年有过辉煌历史的表演艺术，从上个世纪初开始，却遭到了传承危机，甚至几乎消
- 北方昆曲剧院昆曲《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：徐州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 演出城市：北京 演出地点：国家大剧院戏剧场 演出单位：北方昆曲剧院 演出时间：4月21日—22日 《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，剧中描写杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，体现了青年男女