检索结果相关分组
汤显祖《玉合记题词》新
作者:侯荣川  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《玉合记》  《紫箫记》  海瑞  部长吏 
描述:部长吏抑止不行"的争论中,所谓"部长吏"很有可能并非王世懋,而是时任南京右都御史的海瑞。
周亮工《尺牍新钞》
作者:江冰凌  来源:大舞台 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  尺牍新钞  藏弆集  结邻集 
描述:行了一些述。
王安石《老子注》著作年代
作者:张建民  来源:兰台世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《老子注》  著作年代 
描述:作为研究王安石思想重要资料的《老子注》至今没有一个著作时间界定,影响着对王氏学术的评价与对北宋学术的真切认识。据考证,王氏《老子注》既不是作于嘉祐年间,也不是作于元丰年间,而应为王氏作于治平熙宁之际的作品。
名句溯源辨两例
作者:郑苍钧 郑钦南  来源:兰台世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 滕王阁序  王安石    王勃  溯源  名句  初唐四杰  无不为  都督  李白 
描述:一凡读过初唐四杰之一王勃《滕王阁序》的人,无不为文中"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"的佳句所倾倒。滕王阁之所以叫滕王阁是因为这座名楼是滕王李元婴(唐高祖李渊第十九子)在高宗永徽四年(653)任洪州都督时所建,以封号为名。廿二年后,即
《周礼》中玉礼器
作者:张伟  来源:西部考古 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周  玉器  礼器  六瑞  六器 
描述:基础,试图通过文献记载和实物数据的对比分析,再结合其他一些相关研究,从而对《周礼》中六瑞六器说的可信性做一深入探讨。
司马光与范镇交游
作者:刘丽丽  来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  宋仁宗  士大夫  神宗  交游  进士  相交  熙宁  立嗣 
描述:司马光与范镇同为宋仁宗天宝元年(1038)进士,自此开始了两个人的相交之涯。范镇《秋怀答司马君实》:"畴昔共登仕,尔来三十秋。"[1]即是指此。当时,范镇举进士礼部,奏名第一,前此殿廷唱第过三人
北宋道士陈景元生平事迹
作者:金建锋  来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  生平事迹  士大夫  道士  博学多识  中国道教    统治阶层  杨杰  重要影响 
描述:北宋道士陈景元,建昌南城(今江西抚州南城县)人,是一位在中国道教史上有重要影响的人物。他长期担任高层道教职务,深受最高统治者信任,与以士大夫为主体的统治阶层关系密切,同时他博学多识,著述甚丰,特别是他的老庄之学在当时已产生了很大的影响。蒙文通先生
《周礼·工记·凫氏》两种解读方式之比较
作者:隋郁  来源:中国音乐 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼·工记·凫氏》  去二  比值  鼓间  于口 
描述:后者,即"去二"为依次去铣、铣间以及舞脩的二分。
《南轩记》非苏辙所作
作者:蒋宗许 胡俊俊  来源:社会科学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 南轩记  曾巩  苏辙 
描述:宋有《南轩记》一文,历来多属之曾巩,宋真德秀《续文章正宗》则归为苏辙著,近年孔凡礼《三苏年谱》,曾枣庄、舒大刚《三苏全书》亦从真德秀说。我们考察历代归属,并从文章风格语言及所涉内容辨析,可以确定《南轩记》作者是曾巩而非苏辙。
班春·劝农:浙江遂昌民间特色风俗
作者:刘康宁  来源:今日科苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 班春  劝农  民俗  文化  汤显祖 
描述:显祖在遂昌五年的为官有着莫大的联系,是他使这两个民俗从扰民之举转为利民之用,这在他的诗文创作和戏剧创作中都有所体现。汤显祖此举引来其后为官遂昌者的争相效仿,也使"班春·劝农"的风俗得以在遂昌世代相传,在新时期绽放出新的光彩,有一定的历史和文化价值。