检索结果相关分组
- 从互文性角度看英译《牡丹亭》
- 作者：杨梅丽 来源：牡丹江教育学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 互文性 互文性 文本 文本 翻译策略 翻译策略 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：要使译文能够忠实表达原文的深刻内涵并同时为目的语读者所接受,译者不但要充分识别文本中的互文指涉,还要结合翻译活动本身的互文性质充分发挥译者的能动性,采取相应的翻译策略。本文从互文性角度分析《牡丹亭
- “三情共鸣”，应是阅读教学追求的境界
- 作者：周玉娥 来源：知识力量(教育理论与教学研究) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阅读教学 文本 “三情 ”共鸣 文化传承
- 描述：针对课堂教学偏重感性、愉快、热闹的倾向，笔者提出“三情”共鸣的主张。作品情、老师情、学生情——“三情”共鸣，应该是阅读教学追求的境界。只有达到这种境界，才有课堂结构优化的基础。“三情”共鸣，有利于培养学生高雅的审美情趣。“三情”共鸣是文化传承的需要。
- 《牡丹亭》的文本召唤结构
- 作者：李玲玲 来源：哈尔滨学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 召唤结构 结构 人物 语言
- 描述：文学文本生来是为读者的阅读而作，这个特点决定文学文本的开放性和召唤性。戏剧作为一门舞台艺术，更需要强大的召唤力量与观众进行交流，以增强表演的感染力和艺术效果。戏曲《牡丹亭》正因为曲折的结构、不朽
- 对《牡丹亭》文本的传播学思考
- 作者：王省民 来源：四川戏剧 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传播现象 戏剧文本 《牡丹亭》 中国古代 汤显祖 文化传播 明清时期
- 描述：对《牡丹亭》文本的传播学思考
- 《太平寰宇记》刊刻流传考
- 作者：刘双琴 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太平寰宇记 太平寰宇记 刊刻流传 刊刻流传 影响 影响
- 描述：<太平寰宇记>成书于北宋初年,是一部综合的大型历史地理著作,成书后便成为重要的工具书,屡为引用,在历史地理学发展史上占有重要的地位.虽然自成书以来,关于其刊刻流传情况,记载并不多,但从这些记载足可
- 周代礼乐制度下《诗经》的创作与流传
- 作者：陈丽雯 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 周礼 诗经 礼乐文化
- 描述：不同方式进入到了周人的礼乐文化系统,并借助于礼乐的力量得以长久流传。可以说,《诗经》“周颂”甚至包括“商颂”与“鲁颂”中的绝大多数是为了各种祭祀礼仪的需要而创作的诗歌。而雅诗或是为礼乐需要而创作,或是创作
- 《玉海》版本流传考述
- 作者：杨万兵 来源：大学图书情报学刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 《玉海》 版本 类书
- 描述：店影印的浙江书局本和1992年由上海古籍出版社影印的四库类书丛刊本。
- “击壤”：上古流传下来的一种游戏
- 作者：王雪樵 来源：文献 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 击壤 游戏 击鞠 比赛方式 棒针 大同小异 上古 周亮工 记载 皇甫谧
- 描述：无事,壤父年八十而击壤于道中。观者曰:‘大哉!帝之德也。’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息;凿井而饮,耕田而食。帝何德于我哉?’其实,魏曹植《名都篇》已经提到击壤:连翩击鞠壤,巧捷惟万端。击鞠壤即鞠蹴和击壤。更早还见于东汉王