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如何理解文学艺术创作中的怪异行为
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作者:林清峰 来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作 巴尔扎克 文学 艺术家 行为 汤显祖 作家 艺术史 王实甫 理解
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描述:,黄花地,西
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从政敌到文学挚友——苏东坡与王安石
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作者:蒋谱成 来源:牡丹 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏东坡 文学 政敌 农田水利 金陵 宋神宗 参知政事 公元 轻松愉快
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描述:、农田水利、免役、市易、方田均税等新法。王安石曾大声疾呼:“以古准今,则天下安危治乱尚可以有为,有为之时莫急于今日。”要求立即实施对法度的彻底变革,
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“读写双赢”教学例话(五):专题之“花季悟爱情”
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作者:赵谦翔 来源:语文教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情 读写 专题 教学 绿色教育 《西厢记》 《牡丹亭》 《红楼梦》
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描述:没有话语权吗?以功利为本漠视人性的灰色教育,让花季学子掩耳盗铃地回避现实的爱。唯有张扬以人为本的绿色教育,才能让他们直面现实人生,坦诚地观情赏爱,谈情说爱,评情论爱。
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寓诗于史,提高中国古代史教学的感召力
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作者:孙敏 来源:承德民族师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代史 古代诗文 教学 安史之乱 魏晋南北朝文化 感召力 王安石 古代西域 历史课 《长恨歌》
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描述:寓诗于史,提高中国古代史教学的感召力孙敏人类历史,丰富多采,它是悲喜剧交叉迭出的大舞台。唐代史学评论家刘知几曾说;“夫其书虽以史为主,而余波所及,上穷王道,刊交人伦,总括万殊,包吞千有。”①历史现象
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走近一个人,感受万般情——《泊船瓜洲》教学解读
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作者:高祥虎 来源:语文教学通讯 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 泊船 古诗 诗歌 学生自读 解读 学生感受 中华民族文化 教学 过学习
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描述:一、基于《泊船瓜洲》诗歌本身(字面或感性)的研读1.导入:古诗是中华民族文化的瑰宝。我们这节课通过学习一首古诗——《泊船瓜洲》,试着走近一个人,了解一段史,感受一种情。(板书:泊船瓜洲)2.师:怎样学习古诗,相信大家一定都有自己的好方法。学好一首古诗,应该怎样学?谁来谈一谈自己的经验。
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高中历史新课程选修课的教学构思——以《王安石变法》为例
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作者:林小静 来源:福建教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 新课程改革 普通高中 选修课 历史 教学 学习内容 课程标准 学习兴趣
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描述:历史视野,促进学生个性化的发展”。那么,在具体的教学中如何实现选修课教学的实效性呢?下面,我以《历史上重大改革回眸》这一模块中的“王安石变法”谈谈自己的教学构思。
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《伤伸永》教学中的成长教育渗入
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作者:钱海波 来源:语文教学与研究(教研天地) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 成长教育 义务教育课程标准 教学 《伤仲永》 七年级下册 实验教科书 个人成长 王安石
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描述:人教版义务教育课程标准实验教科书七年级下册第一单元“成长纪事”第五课选录了北宋文学家王安石的见闻录《伤仲永》。文章借事说理,通过方仲永的实例说明后天学习对于个人成长的重要作用这一具有普遍借鉴意义的道理。一个天资聪颖的神童,为何竟沦为一个默默无闻的“庸人”?
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运动文学与运动群众——从两次奇特的农民诗歌运动谈起
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作者:孙兰 来源:文艺评论 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 文学 周礼 奴隶制 林彪 孔丘
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描述:运动文学与运动群众——从两次奇特的农民诗歌运动谈起
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活用数字串连 巧记文学常识
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作者:姜有荣 来源:中学生读写(初中) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字串 文学 巧记 常识 纷繁复杂 串连 欧阳修 识记 苏轼 王安石
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描述:文学常识面广量大,识记起来有很大难度,能不能用一些线索把纷繁复杂的文学常识串连成线呢?笔者发现,数字串连法不失为巧记文学常识的一种好方法。
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元代南方道教与江西文人和文学
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作者:李超 来源:中国道教 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教 江西 刘将孙 元代 龙虎山 虞集 道士 交往 文学 玉笥山
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描述:,如龙虎山、门皂山、南昌西山、庐山、玉笥山、麻姑山、华盖山等等。