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爷爷告孙子,为了知情权
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作者:杨标 来源:老年人 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 知情权 新晃侗族自治县 吴炳 遗产 《中华人民共和国婚姻法》 原告 李树 委托代理人 继承法 急性胰腺炎
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描述:父亲因病死亡,做孙子的担心年迈的爷爷承受不了白发人送黑发人的悲痛,因而没有将噩耗告诉在外走亲戚的爷爷。爷爷回家后,发现儿子已经入土多日,且所留财产全部被孙子用于偿还债务。悲痛欲绝的爷爷以孙子剥夺他的知情权和继承权为由,将孙子告上了法庭。
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杨诚斋诗特色试探
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作者:熊大权 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨诚斋 江西诗派 吉水 读后 遗产 宋高宗 唐人 王安石 续集 师法自然
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描述: 杨诚斋(万里,江西吉水人)的诗,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日某些论者都多有贬词,如蒋鸿翮说:“杨诚斋
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汤显祖与戏曲导演学--一个戏曲导演的看法
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作者:黄其道 来源:戏剧艺术 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲导演学 汤显祖 导演理论 表演艺术 评点本 中国戏曲 戏剧评论 导演艺术 戏曲演员 遗产
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描述:抒管见。
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为什么读书
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作者:胡适 来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 哲学家 解决困难 思想 黄金 王安石 环境 遗产 茅草 大官
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描述:从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》,说到读书的好处,他说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这意思就是说,读了书可以做大官,获厚禄,可以不至于住茅草房子,可以娶得年轻的漂亮太太(台下哄笑)。诸位听了笑起来,足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意。现在我就讲所以要读书的别的原因。
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齐鲁印派宗师张在辛文化艺术述略
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作者:张志成 来源:山东档案 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 隶书 篆刻 周亮工 康熙 齐鲁 聊斋志异 山东 清初 王渔洋 朱彝尊
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描述:张在辛(1651—1738),字卯君,一字兔公,号白亭、柏庭,山东安丘人,张贞长子。他是清初著名书画篆刻家、诗人。《聊斋志异》中的《张贡士》一文,写的就是张在辛。他少承家学,从理学家刘源渌问学,后拜谒郑(谷口)学隶书,师周亮工、程邃受印法。康熙二
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中西文化艺术的交融:遂昌汤显祖文化迈向世界
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作者:陈炜芬 林庆雄 潘俊 周瑶 来源:文化交流 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:自强,让"走出去"成为水到渠成之举。
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遂昌·昆曲十番
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作者:乔野 来源:浙江档案杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 联合国教科文组织 非物质文化遗产 演奏形式 民间艺术 《牡丹亭》 文化艺术 莎士比亚
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描述:昆曲是中华文化艺术瑰宝,被联合国教科文组织列为世界人类非物质文化遗产。遂昌昆曲十番,是流行遂昌民间的一项传统器乐演奏形式,以农民演奏为主体,演奏《牡丹亭》等传统名剧的昆曲曲牌,并以工尺谱传承习唱
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琴声飞出石板街
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作者:程白弟 来源:黄河之声 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪念馆 昆曲 石板 戏曲文化 文化旅游 文化艺术 江南丝竹 牡丹亭 琴弦 回旋
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描述:大红的灯笼,追着日夜熄灭点燃,朴素镇民的眼睛,总是看着游人来了又走了,带去满眼的小桥流水,传播沉淀的古香古色。
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艺术:来来往往
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作者:熊怡 刘汪洋 来源:今日重庆 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 重庆市 戏剧梅花奖 获得者 艺术家 艺术氛围 牡丹亭 三十年 高雅艺术 艺术中心 文化艺术
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描述:,重庆市民迎来了"梵高"、"塞尚","女驸马"、"牡丹亭",以及全国的杂技、魔术高手。也感受了世界知名小提琴家伊扎克帕尔曼,中国戏剧界"大导"林兆华等名家解读"高雅艺术"。
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关于建立“昆剧学”的断想
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作者:王永健 来源:艺术百家 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧学 戏剧艺术 江苏省 学术界 昆山腔 汤显祖 文化艺术 昆剧研究 明清传奇 传统文化
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描述:”的研究课题,业经获准,正式列入江苏省“七五”科研规划。为了使“昆剧学”研究计划更臻完善,本刊选发了苏州大学中文系副教授王永健同志的这篇文章。我们认为作者提出把昆剧作为一门独立学科,对它进行系统的、深层的研究的意见,是很有见地的。编者希望有关专家学者就“昆剧学”的研究范围、内容、对象、方法等问题,贡献意见,我们将非常乐意刊发这方面的文章。