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爷爷告孙子,为了知情权
作者:杨标  来源:老年人 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 知情权  新晃侗族自治县  吴炳  遗产  《中华人民共和国婚姻法》  原告  李树  委托代理人  继承法  急性胰腺炎 
描述:父亲因病死亡,做孙子的担心年迈的爷爷承受不了白发人送黑发人的悲痛,因而没有将噩耗告诉在外走亲戚的爷爷。爷爷回家后,发现儿子已经入土多日,且所留财产全部被孙子用于偿还债务。悲痛欲绝的爷爷以孙子剥夺他的知情权和继承权为由,将孙子告上了法庭。
杨诚斋诗特色试探
作者:熊大权  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨诚斋  江西诗派  吉水  读后  遗产  宋高宗  唐人  王安石  续集  师法自然 
描述: 杨诚斋(万里,江西吉水人)的诗,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日某些论者都多有贬词,如蒋鸿翮说:“杨诚斋
汤显祖与戏曲导演学--一个戏曲导演的看法
作者:黄其道  来源:戏剧艺术 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲导演学  汤显祖  导演理论  表演艺术  评点本  中国戏曲  戏剧评论  导演艺术  戏曲演员  遗产 
描述:抒管见。
为什么读书
作者:胡适  来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  哲学家  解决困难  思想  黄金  王安石  环境  遗产  茅草  大官 
描述:从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》,说到读书的好处,他说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这意思就是说,读了书可以做大官,获厚禄,可以不至于住茅草房子,可以娶得年轻的漂亮太太(台下哄笑)。诸位听了笑起来,足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意。现在我就讲所以要读书的别的原因。
齐鲁印派宗师张在辛文化艺术述略
作者:张志成  来源:山东档案 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 隶书  篆刻  周亮工  康熙  齐鲁  聊斋志异  山东  清初  王渔洋  朱彝尊 
描述:张在辛(1651—1738),字卯君,一字兔公,号白亭、柏庭,山东安丘人,张贞长子。他是清初著名书画篆刻家、诗人。《聊斋志异》中的《张贡士》一文,写的就是张在辛。他少承家学,从理学家刘源渌问学,后拜谒郑(谷口)学隶书,师周亮工、程邃受印法。康熙二
中西文化艺术的交融:遂昌汤显祖文化迈向世界
作者:陈炜芬 林庆雄 潘俊 周瑶  来源:文化交流 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:自强,让"走出去"成为水到渠成之举。
遂昌·昆曲十番
作者:乔野  来源:浙江档案杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  联合国教科文组织  非物质文化遗产  演奏形式  民间艺术  《牡丹亭》  文化艺术  莎士比亚 
描述:昆曲是中华文化艺术瑰宝,被联合国教科文组织列为世界人类非物质文化遗产。遂昌昆曲十番,是流行遂昌民间的一项传统器乐演奏形式,以农民演奏为主体,演奏《牡丹亭》等传统名剧的昆曲曲牌,并以工尺谱传承习唱
琴声飞出石板街
作者:程白弟  来源:黄河之声 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪念馆  昆曲  石板  戏曲文化  文化旅游  文化艺术  江南丝竹  牡丹亭  琴弦  回旋 
描述:大红的灯笼,追着日夜熄灭点燃,朴素镇民的眼睛,总是看着游人来了又走了,带去满眼的小桥流水,传播沉淀的古香古色。
艺术:来来往往
作者:熊怡 刘汪洋  来源:今日重庆 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 重庆市  戏剧梅花奖  获得者  艺术家  艺术氛围  牡丹亭  三十年  高雅艺术  艺术中心  文化艺术 
描述:,重庆市民迎来了"梵高"、"塞尚","女驸马"、"牡丹亭",以及全国的杂技、魔术高手。也感受了世界知名小提琴家伊扎克帕尔曼,中国戏剧界"大导"林兆华等名家解读"高雅艺术"。
关于建立“昆剧学”的断想
作者:王永健  来源:艺术百家 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧学  戏剧艺术  江苏省  学术界  昆山腔  汤显祖  文化艺术  昆剧研究  明清传奇  传统文化 
描述:”的研究课题,业经获准,正式列入江苏省“七五”科研规划。为了使“昆剧学”研究计划更臻完善,本刊选发了苏州大学中文系副教授王永健同志的这篇文章。我们认为作者提出把昆剧作为一门独立学科,对它进行系统的、深层的研究的意见,是很有见地的。编者希望有关专家学者就“昆剧学”的研究范围、内容、对象、方法等问题,贡献意见,我们将非常乐意刊发这方面的文章。