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条
陈白沙“为学”思想
研究
作者:
叶蓬
来源:
学术研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
为学
陈白沙
王阳明
湛若水
心学
哲学家
陆象山
探究
思维方法
手段
描述:
人”。忽略这一点,就无法把握陈白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解陈白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说:“我国伦理学者,多实践家,尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括陈白沙在内的儒者学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中,陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验,展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子以来的儒学传统。孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”②对此苟子的解释是:“古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”③程颐进一步解释:“为己欲得之于己也,为人欲见知于人也。”④这道出儒家学术活动的目的就在于实实在在有得于己,在于充实和培养自己人生路途中待人接物、守分尽责的高尚道德人格。滋养此道德人...
汉代章句之学与语法
研究
作者:
任远
来源:
语言研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
章句之学
后汉书
孟子章句
语法
研究
《周礼
语助
“辞”
“上”
《马氏文通》
语法学史
描述:
汉代章句之学与语法
研究
试论刘师培对《左传》的整理和
研究
作者:
方光华
来源:
孔子研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《左传》
刘师培
今文经学
古文经学
《春秋》
《周礼》
春秋左氏传
学术史
学术思想
康有为
描述:
试论刘师培对《左传》的整理和
研究
西周官制
研究
的回顾与展望
作者:
宫长为
来源:
史学月刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
官制
西周王朝
比较
研究
西周金文
中央政权
西周史
《历史语言研究所集刊》
中国奴隶社会
《周礼》学
描述:
西周官制
研究
的回顾与展望宫长为众所周知,西周官制作为西周政治制度的核心内容,无疑是西周史领域
研究
中的一项重要课题。但是,长期以来,西周官制的
研究
工作进展十分缓慢,诸如西周王朝官制的结构、分类、断代
发挥地域
文化
优势,办出师专学报特色
作者:
范长文
来源:
天中学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
地域
文化
研究
王安石变法
师专学报
抚州师专
教育思想
汤显祖
《珠玉词》
临川
文化
高校学报
文科学报
描述:
下去?实践使我们认识到:发挥地域
文化
优势,办出自己的特色是一条自强自立的有效途径。一、选准地域
文化
优势的源头《抚州师专学报》地处抚州临川才子之乡。这个华夏大地东南一隅的抚州临川,日月山川钟灵毓秀
形象战略的重要内容:领导形象与中国古代官吏
文化
作者:
徐仲华
王琦岩
来源:
浙江社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
形象战略
领导形象
古代官吏
领导干部
民族文化
重要内容
韩非子
领导者
王安石
《吕氏春秋》
描述:
形象战略的重要内容:领导形象与中国古代官吏
文化
徐仲华,王琦岩领导者的形象,是领导干部的理想、信念、世界观的外在表现,也是领导干部的组织、指挥、协调能力的具体表现。各级领导干部是群众的表率,领导者
《九歌》与黔中傩
文化
再探
作者:
黄永堂
来源:
贵州师范大学学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《九歌》
傩
文化
原始宗教
图腾崇拜
黔中
《周礼·地官》
《归藏》
王国维
少司命
大司命
描述:
《九歌》与黔中傩
文化
再探
汉字
文化
具象——从甲文、金文看古代的田猎
作者:
孙雍长
来源:
五邑大学学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汉字
文化
《说文》
生态环境
闻一多
甲骨文
《周礼·地官》
鸟媒
初文
“毕”
“单”
描述:
种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.
刘大年同志与孙中山
研究
学会
作者:
金冲及
来源:
近代史研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孙中山
研究
刘大年
《中国近代史》
抗日战争
中国资产阶级革命
《美国侵华史》
中国政治
马克思主义
研究
辛亥革命前后
党政领导干部
描述:
刘大年同志与孙中山
研究
学会金冲及刘大年同志是用马克思主义
研究
中国近代史的开拓者之一。我自己回想起来,喜欢近代史大概是在高中时候,那是抗战胜利时。当时印象最深的是陈恭禄的《中国近代史》和李剑农
沙黄松生理特性的初步
研究
作者:
周东雄
来源:
福建林学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
沙黄松
马尾松
生理特性
生长效应
描述:
出沙黄松在光合产物合成方面、抗逆能力、适应性等较本地马尾松好,从而有利于沙黄松生长。
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