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《牡丹亭》
古驿道
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条
翻译·
文化
·美感:以英译《牡丹亭》诸版
作者:
周韵
来源:
苏州科技学院学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
翻译
文化
美感
“三美”原则
描述:
致生活。
《周礼》玉器类名物词与周代玉
文化
作者:
李润桃
来源:
安阳工学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
玉器
名物词
文化
描述:
《周礼》玉器类名物词主要包括玉器名称、玉器不同部位和文饰名称以及饰玉器物名称等三大类。这些名物词与周代的典章制度关系密切,不仅反映了周代高超的琢玉工艺和等级森严的用玉制度,而且折射出周代玉
文化
由审美
大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐
文化
源流考述
作者:
张国安
来源:
艺术百家
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大师
乐律
历律
文化
描述:
,其
文化
影响,深刻而久远。
大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐
文化
源流考述
作者:
张国安
来源:
艺术百家
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大司乐
师保
《周礼》
文化
描述:
《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐
文化
源流考述
作者:
张国安
来源:
艺术百家
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“四夷”乐官
夷夏之辨
中国
文化
描述:
周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
文化
辞典
作者:
暂无
来源:
散文诗:下半月.校园文学
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
辞典
文化
形容词
修辞手法
王安石
“绿”
动词
词作
描述:
[词性混用]诗的修辞手法之一。指本来作形容词或名词的用来作动词,或名词作形容词用等。如王安石。春风又绿江南岸”,“绿”是形容词作动词用。
守与变:传统戏曲的“
创新
”之辩
作者:
秦岭
来源:
上海采风月刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国传统戏曲
牡丹亭
昆曲
京剧
戏曲艺术
表现形式
创新
观众
新尝试
艺术价值
描述:
”,俨然上升成为一个“
文化
事件”。这一点,恐怕是这场“时尚化
创新
演出”的始作俑者史依弘自己也不曾料想到的。
《霍小玉》唱腔
创新
之一例
作者:
荀令香
来源:
中国戏剧
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唱腔设计
传奇剧本
汤显祖
京剧
霍小玉
板腔体
传奇小说
创新
父亲
导板
描述:
写的。
青年应是当代中国
创新
创业的先锋队
作者:
雷家骕
来源:
中国青年科技
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
创业
创新
当代中国
生产要素
商业机会
技术前景
商业价值
商业利润
描述:
实践中探索学习与
白居易《琵琶行》音乐描写的继承和
创新
作者:
刘明
来源:
语文教学与研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白居易
琵琶行
音乐描写
继承
音乐形象
唐宣宗
创新
少数民族
长恨歌
胡应麟
描述:
流传的情景——连少数民族的"胡儿"都能传唱《琵琶行》啊,可见它的流传之广、影响之大。
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