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【悠悠国醋文化】
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作者:暂无 来源:西南航空 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐民要术 岗位设置 唐宋 微生物 西周时期 酿醋 醋文化 记载 食醋 周礼
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描述:生物和制曲技术的进步和
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意足不求颜色似 散僧入圣逸趣完:论陈道复“适意”艺术观下的
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作者:盛诗澜 来源:书画艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术观 陈淳 南京博物院 上海博物馆 写意花卉 作品 文人画理论 徐渭 王世贞 故宫博物院
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描述:中国绘画史上有"青藤白阳"的说法,用以指称两位以水墨写意花卉名世的明代画家:徐渭和陈淳。这样的排名顺序其实不合常规,因为白阳比青藤早生了38年,按照惯例应该排在前面。肖平先生就曾经为自阳抱屈:"其实,‘青藤白阳’的提法并不合理,因为青藤亦源于白阳,是有了白阳才出了青藤的。"
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发挥地域文化优势打造宝鸡旅游文化品牌
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作者:任永强 李鹏浩 来源:陕西发展和改革 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 地域文化 文化品牌 宝鸡市 文化优势 旅游 地方特点 文化底蕴 《周礼》
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描述:地域文化是指一个地域的地理、历史、经济、社会在长期的历史过程中形成的,体现地方特点的文化。宝鸡市文化底蕴厚重,影响中华民族三千多年的《周礼》、《周易》和记载着"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑
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“板凳龙”背后的文化徽州
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作者:潘婧 来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙 板凳龙 三纲五常 三纲五常 宗族 宗族 组织功能 组织功能
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描述:民俗事象得以传承延续亦是其社会功能的体现。最后,试图透过研究“板凳龙”这一民俗事象,解读其背后徽州社会深厚的文化内涵。
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为什么是牡丹亭(为什么是·寻找文化强国密码)
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作者:周飞亚 来源:人民日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
版式设计 蔡华伟
一台《牡丹亭》,从传统版到青春版,从厅堂版到实景园林版,水袖飞舞间,六百载意蕴不变。
让人抚掌惊叹的,不只是其委婉绮丽的风格,更源自这部昆剧旺盛不竭的生命力。哪怕戏曲江河日下,哪怕娱乐至上潮起,《牡丹亭》依然逆流傲立,执著吟唱“不到园林,怎知春色如许”。
如此磁石般的吸引
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《牡丹亭》“至情”主题的文化意义
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作者:尧鑫 来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情主题 至情主题 文化意义 文化意义
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描述:的文化意义,以提供给大家解读戏曲《牡丹亭》更广阔和更深入的探讨视角。
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城市文化主题公园景观设计研究
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作者:韩敏 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 城市文化 周礼文化主题公园 景观设计
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描述:研究提供一些帮助和启发:(1)周礼文化主题公园是在充分了解和分析宝鸡市概况的基础上,将中国传统的周礼文化和宝鸡特有的民俗文化结合,体现“小宝鸡”和“大宝鸡”形象;(2)周礼文化主题公园是第一个以较大
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有意味的年俗文化刘绍本
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作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
中国人过春节的活动,恐怕已有四千多年的历史了。上古时代,祖先们的原始信仰是形成年节的重要因素。那时候,人们相信神灵是万事万物的主宰,笃信日月天地之神、动植物之神,以及仙人的神灵都在左右着自己的生存与命运,所以在自然天气变化、农事活动的一些重要日子里,都要举行各种祭祀活动,用来表达对神灵的
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遂昌汤显祖文化劝农节
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作者:李慧清 来源:大众文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌 汤显祖 劝农节
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描述:和现实意义。
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北泉板凳龙文化的现状与传承
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作者:韦华丽 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 板凳龙文化 群众体育文化 学校体育文化 发展现状 传承
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描述:极具乡土本色。北泉板凳龙是北泉村标志性的文化形态,也是北泉村儿辈人生产、生活智慧的结晶,更是北泉村的一笔宝贵的精神财富,并已被确定为重庆市的非物质文化遗产加以保护。本文运用文献资料法、访谈法和田野