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神的没落:《周礼》女官制度考
作者:盖青  来源:湖北社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  女官  父权  官制 
描述:宗法制的完全建立和充分成熟无疑是在西周,它同时是父权学说的形成时代。考察《周礼》女官制度在殷周巨变时期周政对源自商代的女官制度的改造过程可以知道,地位崇高如王后等女官在当时仍负有广泛社会职责,同时在宗法——父权制笼罩之下女官正在丧失其地位与权力,步出其曾拥有巨大影响的历史舞台。
历史中一个父亲的身影
作者:苏禾  来源:看世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史照片  父亲  青春版《牡丹亭》  高级将领  民国时期  当代作家  国民党  白先勇 
描述:、蒋桂战争、建设广西、抗日战争、国共内战等峥嵘经历;下卷《台湾岁月》,则是记录白崇禧在台湾17年的生活点滴以及家族亲情。五百余张照片以及相关著述,披露了众多历史细节,也呈现出那个动荡复杂、精彩纷呈
从周礼看如何认识制度的历史局限
作者:刘文瑞  来源:新远见 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  中国古代管理思想  重大意义  制度  儒家  历史局限性  管理思想史  管理体系  王国维  周公 
描述:为历
王安石变法的历史演绎及原因
作者:夏莺  来源:黑龙江史志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  历史演绎  社会气候 
描述:本文撇开王安石其人、其事,只就历史上对王安石变法的不同诠释及其原因进行一些粗浅地分析,旨在进一步探讨如何客观的去评判历史
大众文化时代下《陈三五娘》的改编和发展之路:以青春版《牡丹
作者:古大勇  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大众文化时代  大众文化时代  《陈三五娘》  《陈三五娘》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  发展和创新  发展和创新  “戏曲剧种文化生态结构”  “戏曲剧种文化生态结构” 
描述:版《牡丹亭》的成功经验无疑对《陈三五娘》的发展和创新具有积极的参照启发意义。具体而言,《陈三五娘》可以从十个方面进行可能性的改编和创新。另外,从"文化生态学"的角度来说,当戏曲剧种"外部生态结构"发生变化,戏曲剧种应该积极寻找对策,增加其自我适应、自我调节和自我更新的能力。
精心塑造的“乔小青”:昆剧新秀胡娉的艺术之路
作者:薛年勤  来源:文化艺术研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国昆剧  牡丹亭  昆曲艺术  杜丽娘  浙江省  文化部  表演艺术  冯梦龙  戏曲演员  女性形象 
描述:剧作品《乔小青》首次亮相就获得了优秀剧目奖(金奖),其主演——浙江昆剧团第五代的昆曲新秀、万字辈的昆剧优秀兰花胡娉,获得了优秀表演奖(金奖)。该剧根据明
中国动画产业必须走中国特色的发展之路央视动画有限公司总经理
作者:王英  来源:人民政协报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 自2000年,“发展动画产业”第一次在国家政策层面正式提出,国产动画产量发生了日新月异的变化,2010年产量已经高达22万分钟,国产动画电影年产量也达到了16部,并不断刷新票房纪录。特别是与动画相关的各种行业已形成立体发展架构,动画播出、衍生与市场开发、动漫教育、动漫产业基地建设、动漫国际
江西省乐安县民俗“装故事”的历史与发展
作者:卢芳 杨易  来源:新课程(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 装故事  抬儿郎  打秋千  民俗文化 
描述:从明万历年间起,江西省乐安县湖屏坪村就流传着一种规模盛大的民俗活动"装故事",湖坪"装故事"传统活动时间是农历八月初九至十五。随着历史的发展,"装故事"由单纯的驱瘟避邪形式,而逐渐演变成一种祈福酬神
“春节”历史一百年刘绍义
作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:  1911年12月31日,湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为“春节”。在这以前的历朝历代,都没有把年节称为“春节”过,所以从此算起,“春节”一词的历史
历史课程改革中开放型作业初探
作者:杜红侠  来源:长三角(教育) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 新课改  作业形式  手抄报  表现形式  学生  王安石变法  学习能力  陕西省  题海战术  作业模式 
描述:随着新课改在陕西省展开,教学内容和方式都进入全面改革时期。新课改对学生的学习能力提出了更高的要求,对于历史学科而言,改变传统的作业形式很必要。过去采用的作业模式像"死记硬背"、"题海战术"都