检索结果相关分组
- 建设学习型党组织应是高校基层党建的常态
- 作者：任向明 来源：陕西能源职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 党建 学习型 常态 内容 方向 机制
- 描述：面对当前全党开展创建学习型党组织活动，本文阐述了高校建设学习型党组织的本质内容和努力方向，提出了从健全管理机制，构建学习体系，建立共建机制等方面建立经常性学习型党组织工作机制的途径。
- 课堂应是学生充分展示的舞台
- 作者：崔其升 来源：湖北教育(综合资讯) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊重学生 课堂 展示 学习动力 老师 成就感 释放能量 积极性 激发 机会
- 描述：学生在被关注的情况下,能够获得展示的机会,他们就会做足功课,精心准备,激发自身的学习动力,不断在展示的过程中获得成就感。
- 课堂应是师生共同成长的土地
- 作者：宁智明 来源：基础教育参考 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 师生共同成长 课堂 土地 教育教学活动 三十年 竟然 学校 教师
- 描述：课堂究竟是个什么地方？这个问题从脑子里一闪出来让自己着实吃了一惊!自己在课堂上站了三十年，竟然连课堂是什么地方也不清楚了吗？在人们的头脑中，这可能是一个不需要问也不值得问的问题。课堂是学校教育教学
- 国有企业定位探究——国有企业应是实现国家目标的工具
- 作者：李治国 来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 企业定位 经营目标 指令性管理 总量和布局 社会主义
- 描述：一般认为,国有企业的首要目标是利润最大化,以利润为核心管理国有企业是天经地义的事情。我国对国有企业的改革就是在这种认识基础上进行的。作者认为这是对国有企业定位的错误。正确的定位应该是:国有企业是实现国家目标的工具,利润最大化不是国有企业的主要经营目标。
- 陆九渊心学特征探究
- 作者：惠吉兴 来源：江西社会科学 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 宋明理学 本心 唯心主义 宇宙万物 主观感觉 封建伦理道德 客观主义 道德规范
- 描述：识或观念,而是一种先天的普遍的道德规范,是独立自存的伦理实体。他说,“故仁义者,人之本心也。”(《陆九渊集》,中华书局1980年版,第9页。以下凡引出此书只注页码)“四端者,即此心也,”(第149页)“仁,人心也。”(第232页)所谓“本心”就是本体化和实体化的封建伦
- 一道习题的思考与探究
- 作者：王英志 来源：黑河教育 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 加深阶段 分段函数 普通高级中学 高中数学 五大连池市 学习态度 高中代数 解题步骤 高中教材 王英志
- 描述：一道习题的思考与探究
- 宋词中“梦”的探究
- 作者：束小红 来源：课外阅读(中下) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐诗宋词 “梦” 心理刻画 苏幕遮 范仲淹 词作 晏殊
- 描述：在高中选修的《唐诗宋词选读》中，涉及了诸多宋代的词作，细细阅读，发现“梦”这个意象在词作中反复出现。如晏殊《破阵子春景》中“疑怪昨宵春梦好”，言今朝斗草得胜，乃春宵好梦之验，将少女心理刻画细致入微；范仲淹《苏幕遮怀旧》“夜夜除非，好梦留人睡”，短暂的“好梦”
- 前置性学习应是语文教学有效课堂的保障
- 作者：秦悦 来源：长三角(教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生自主学习 教师 前置 作业布置 中学语文教学 课堂 主动参与 教学环节 会学习 孔乙己
- 描述：三,灵活变通。为了转变这种现状,我们便提出要让学生"自己动起来"。这一理念说白了就是要让学生主动参与课
- 陈白沙“为学”思想研究
- 作者：叶蓬 来源：学术研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 为学 陈白沙 王阳明 湛若水 心学 哲学家 陆象山 探究 思维方法 手段
- 描述：人”。忽略这一点，就无法把握陈白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解陈白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说：“我国伦理学者，多实践家，尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括陈白沙在内的儒者学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中，陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验，展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子以来的儒学传统。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”②对此苟子的解释是：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”③程颐进一步解释：“为己欲得之于己也，为人欲见知于人也。”④这道出儒家学术活动的目的就在于实实在在有得于己，在于充实和培养自己人生路途中待人接物、守分尽责的高尚道德人格。滋养此道德人...