检索结果相关分组
- 盛世文化兴
- 作者：张薇 来源：贵阳文史 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵匡胤 宋朝 文化 王安石 北宋 熙宁变法 苏东坡 澶渊之盟 陈桥兵变 历史典故
- 描述：有宋一朝,奇特之处比比皆是,不仅陈桥兵变、杯酒释兵权、斧声烛影、狸猫换太子之类的宫闱秘事广为流传,燕云十六州、澶渊之盟、熙宁变法、花石纲、靖康耻、泥马渡康王等历史典故也为后人
- 汉金文的传与承
- 作者：华人德 来源：中国书法 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金文 创作理念 陈介祺 李瑞清 临摹 书法 碑学 气息
- 描述：铜器上的铭刻文字作为书法临摹和创作的范本，是在清代碑学书派兴起后，到同光时期至民国间才逐渐蔚为风气的。那时有些书家的创作理念是愈古愈高，如陈介祺、吴大潋、李瑞清等都认为三代金文气息最深厚，学篆书以金文最古妙，秦汉石刻则稍次。
- 曾巩的佛教观浅论
- 作者：朱东根 来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾巩 佛教观 佛教观 原因 原因 论析 论析
- 描述：化既能显示时代社会的变迁和思想学术的转型,也表明了佛教发展的最终本土化。曾巩对佛教价值的评判还有着经济因素的考量,反映了佛教发展和经济活动之间的矛盾关系。
- 熙宁之争与儒家教化主旨变迁刍议
- 作者：张雪红 来源：兰州学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熙宁之争 司马光 王安石 理学 教化主旨
- 描述：11世纪的那场政治论争--熙宁之争引起传统德才价值观念在宋代发生改变,宋代社会也由此进入王安石时代.南宋后,理学逐渐取代了王学成为官方哲学,理学家对熙宁之争进行了系统批判.而从理学对熙宁之争的批判
- 兴鲁坊路与兴鲁书院:杨友祥
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：在抚州市中心城区有一条东西向的街巷，它东接荆公路，西连赣东大道，名叫兴鲁坊路。行走于此，让人似乎远离了闹市的喧嚣，有些宁静有些安谧，思想会特别活跃，情绪会额外激扬，探究此处奥秘的冲动也会油然而生
- 湖北省荆门市象山小学
- 作者：暂无 来源：基础教育 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 湖北省 荆门市 陆九渊 象山先生 南宋理学 普通小学 卓有成效 示范学校 别号 学术带头人
- 描述：湖北省荆门市象山小学,创办于1971年,因南宋理学家陆九渊先生别号象山先生而得名,原为象山村村小,1997年因改革卓有成效而成为荆门市东宝
- 荀子与周礼之关系：以威仪执持?考察中心
- 作者：陈一弘 来源：汉学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荀子 儒家 威仪 周礼 性恶
- 描述：现「和」的感受甚为讲究，盖其以为外物可直接影响个体之心智、言行。而荀子的「治气养心」说，当即该说的再现。第三，从春秋战国时期诸多践礼的案例可知：心理、情感的失和，於时人乃至孔门高足均层出不穷，则荀子之性恶论，倘能置诸此「失和危机」予以考量，自有一番意义。第四，威仪观对人类智慧、感知局限的认识，启发荀子天人有分之说，然亦同时宣告荀子与周礼间，将由此萌生断裂。
- 兴鲁书院:难见昔日风采
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 锈花楼外景 □文/图晚报记者陈洪明汪红春 核心提示 这里，有着800多年的风雨沧桑，唐宋八大家中的曾巩、欧阳修、王安石先后在此讲学；才子之乡，人才辈出，它功不可没。这里，曾是衙门府邸、古代女子的闺房，庄严、神秘结合在一起；300年来，在它周围发生了许许多多的事：衙门被毁、考棚被拆、新学