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关不住的满园春色
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作者:周芹 来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 批判 礼教 向往 爱情与自由
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描述:汤显祖的《牡丹亭》是一部爱情的颂歌,尤其在封建礼教深入人心的年代里,其最大的价值是批判程朱理学桎梏,歌颂爱情与自由。本文主要依据第七出《闺塾》,分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑,但仍然向往自由,加上春
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苏轼徐州作《浣溪沙》五首考论
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作者:李世忠 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《浣溪沙》 苏轼 徐州 王安石变法 批判
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描述:得重用的牢骚。
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李翱思想批判
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作者:杨荣国 来源:哲学研究 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 李翱 感性与理性 中庸 思想影响 人之道 圣人之性 陆象山 宋儒 唯心 思想体系
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描述:也”。又韩愈曾说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔!”而李翱亦这样说“:吾所以不协于时而学古文者,悦古人之行也;悦古人之行者,爱古人之道也”。可见他两人不仅关系很深,而且韩愈给予
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批判《三字经》的反动教育观
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作者:齐建华 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》 动教育 天才论 孔孟之道 王应麟 孝悌 统治阶级 地主阶级 善性 劳动人民
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描述:儒生王应麟编纂的。它的炮制出笼不是偶然的,有其深刻的社会历史背景和阶级根源。正如毛主席指出:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映”。北宋时期,我国的封建社会开始向后期过渡,正在走下
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论朱熹对王安石的批判
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作者:高纪春 来源:晋阳学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 朱熹 王安石变法 《朱子语类》 熙宁变法 肯定态度 学术 反对派 司马光 变革图强
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描述:论朱熹对王安石的批判高纪春自从熙宁年间以来,玉安石即以其新政成为朝野注目的中心,士大夫群褒贬的对象,其身后毁誉也与其新政联为一体,随时势的发展而荣辱沉浮。至建炎南渡,兵戈扰攘中建立起来的南宋政权
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中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
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作者:宁新昌 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 是 本是 应是 实践 性理 理性
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描述:重视“性理”,而忽视理性的缺陷
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大学四年应是这样度过——给中国学生的第四封信
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作者:李开复 来源:职业技术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 大学生 大学生活 自修 基础知识 实践
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描述:今天,我回复了"开复学生网"开通以来的第1000个问题。关掉电脑后,始终有一封学生来信萦绕在我的脑海里,挥之不去:开复老师:就要毕业了。回头看自己所谓的大学生活,我想哭,不是因为离别,而是因为什么都没学到。
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胡宏对王安石新学的批判
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作者:刘兰英 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: Hu Hong Wang An Shi New School Zhou Li
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描述:安石的重任。 胡宏因其家学渊源,且师事洛学,奠定了他对王安石新学持批判态度的基调,而其学术造诣使其能够当此重任。胡宏对王安石的批判主要集中在三个方面:一是与现实政治密切相关,胡宏批判王安石学术乃是
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论李贽对义理史学的系统批判
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作者:钱茂伟 来源:学术月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《藏书》 史学 李贽 袁中道 王安石 历史人物评价 是非标准 童心说 伦理道德 忠孝节义
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描述:论李贽对义理史学的系统批判
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清初儒学批判与中国现代思想
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作者:杰罗姆·格里德尔 单正平 来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 清初儒学 儒家学者 伏尔泰 19世纪 传教士 基督教 王安石 风俗习惯 现代性 秦王朝
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描述:主的批判也未从根本上否定专制制度本身,当然也就不具备民主自由的现代思想内涵。