检索结果相关分组
- 清代的扬州篆刻
- 作者：祝竹 来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州八怪 篆刻艺术 周亮工 清代 书画家 历史悠久 成就 秦祖永 汪士慎 印章
- 描述： 中国篆刻艺术源远流长,历史悠久。传世的大量周秦时代的玺印,证明当时的篆刻艺术已经取得了很高的成就。到了汉代,遂形成了中国古代篆刻发展的高峰。晋唐以后,随着中国实用文字的发展和变革,篆书成了历史的陈迹,因而去古逾远而篆刻艺术
- 瘦西湖 金山寺 赏扬州之姿
- 作者：暂无 来源：山东商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：瘦西湖 金山寺 赏扬州之姿
- 扬州走出中国最早女记者
- 作者：暂无 来源：扬州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：扬州兴化的一个书香家庭。祖父为清代文学家刘熙载，曾为胡适父亲的老师；父亲刘展程，清光绪元年的举人。韵琴
- “扬州八怪”的美学倾向
- 作者：许金如 来源：扬州大学学报(人文社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州八怪 美学倾向 郑板桥 资本主义萌芽 艺术创作 汤显祖 新兴市民阶层 中国文学史 唯物主义 李方膺
- 描述：现代画家任伯年、吴昌硕、齐白石等,其审美意识产生了深刻的影响。本文拟对八怪的美学倾向作一粗略考察。“扬州八怪”十五家,如果从年龄最长者华喦生于公元1682年到年龄最小者罗聘逝于公元1799年止,其间有一百
- 颜钧与泰州学派
- 作者：李静 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 颜钧 泰州学派 王艮 何心隐 罗汝芳
- 描述：的结果，颜钧是“泰州”转向“泰州后学”的枢纽。研究颜钧的思想，我们可以对这个学派的学术思想的流变过程有更加清晰的了解。
- 吴与弼与江门学派
- 作者：刘兴邦 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 工夫论 静思 静坐 境界论 "至乐" "真乐
- 描述：吴与弼"见静中意思"的超理性的工夫论、境界论,与朱熹理学"格物穷理"工夫论注重理性认识和涵养的过程不同,却启迪了陈白沙"静坐中养出端倪"的工夫论、境界论,"遂开江门之宗"。