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试析晏殊、欧阳修抒怀词的中心意象
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作者:周建梅 来源:上饶师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 欧阳修 欧阳修 抒怀词 抒怀词 中心意象 中心意象 丧失 丧失
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描述:晏殊和欧阳修抒怀词中多次出现"花"、"酒"、"歌"、"乐"的意象,以这些中心意象为切口,可以解读出其抒怀词中的"丧失"情结以及词人排遣丧失之痛的方法:在"酒乡"中忘却,在"歌乐"中重扬生命情致
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《牡丹亭》(读画说戏)
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作者:暂无 来源:人民日报海外版 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述: 昆曲《牡丹亭》又名《还魂记》,全称《牡丹亭还魂记》,源于明代汤显祖同名传奇,本事见话本《杜丽娘慕色还魂》,演绎杜丽娘为情而死又为情而生的一段“至情”,因情成梦,因梦成戏,悠扬的笛韵,曼妙的舞姿,充满着青春气息和浪漫色彩。
2001年5月18日,联合国教科文组织总干事松浦晃一郎在巴黎宣布中国昆曲为
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画魂(下)
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作者:黄小峰 来源:东方艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仕女画 故事情节 桃花 明代小说 男性文人 女性 祝允明 想象 牡丹亭 女主角
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描述:棠是狂士,仰慕极端个人化的生活方式,但是这却是个虚的表象。他早上一清醒,便会对夜间的事情感到后怕,他也不那么多情,而是用理智的判断来控制自己的情感。他表面爱慕风月,但是却害怕真正厉害的女性。桃花仕女比他更有文采,葛棠只是下笔千言不打草稿,而她却是一百首诗,整整二千八百字不假思索一气呵成。所以,整个故事表现了真与假、实与虚、表象与本质之间的无法言明的
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浪漫舞蹈诗画《我的牡丹亭》
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作者:凌青 来源:舞蹈 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:~~
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黄鹤新楼忆旧画
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作者:沈同衡 来源:北京日报 年份:2000 文献类型 :报纸
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描述:1938年四月初,第三厅刚宣布成立,就组织了一次扩大宣传周:歌咏、戏剧、 电影、美术等项各占一日,其中一日的晚上,举行火炬大游行。我们的漫画、宣传 画,高举在游行队伍中,每幅画都有火炬相随
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童年应是一幅画
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作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:童年应是一幅画
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石鲁论画
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作者:叶坚整理 来源:中国美术 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:石鲁论画
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陶成焚画
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作者:杨新 来源:北京艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:陶成焚画
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一壶天地画图中
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作者:周舟 来源:四川戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 翠微峰 金精 易堂九子 地画 汤显祖 临川四梦 明末清初 神话传说 形象艺术 传说故事
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描述:出江西中都县城,西北行5公里,片片石峰峭壁逶迤而来,中间一直指苍穹者,巍然竖立,导游告诉我们,这就是翠微峰。峰后为金精洞,以金精为中心,环列十二峰,形成崖岩峰壑的洋洋大观。在数峰中,唯翠微陡峭挺拔,独占峰首。宋人崔与之曾有诗谓“翠壁丹崖倚碧穹,一壶天...
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论杜甫的咏画诗
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作者:胡守仁 来源:江西社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 画马 画人 王安石 人物画 丈人 盛衰之感 玄宗 黄庭坚 水障
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描述:水等。但人则附于山水画或松画之中,也有兼画人马的。先论述咏画鹰,共有三篇,其一为《画鹰》: