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梦幻?夏夜――王英作品展
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作者:暂无 来源:文艺报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:组联部副主任。北京的仲夏夜富有魅力,王英正是用手中的画笔对其进行着梦幻的捕捉。尚辉认为,此次展览展现的
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人生如梦:戏曲与梦幻的勾连
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作者:郑传寅 来源:戏剧文学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 我国古代 明代戏曲 社会人生 戏曲创作 戏剧文学 牡丹亭 剧作家 功名利禄 人生观
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描述:远都是善于写梦的大手笔。在戏曲批评史上,不少理论家以梦释戏,对戏曲创作的心理过程和戏曲迷离惝恍的艺术特色进行了理论概括。汤显祖在《复甘义麓》中说:戏曲创作的心理过程是“因情成梦,因梦成戏”。明代戏曲批评家谢肇浙在《五杂俎》中提出了“戏与梦
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论汤显祖的梦幻观
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作者:薛海燕 来源:北京社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 感性欲望 道德理性 “情” “梦” 《邯郸记》 人生如梦 梦幻观 “性” 相似性
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描述:论汤显祖的梦幻观
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戏剧“梦幻”大师--汤显祖
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作者:董如龙 来源:语文学习 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:.14岁进
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昆曲之梦幻之美
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作者:于丹 来源:传承 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 昆曲 汤显祖 生活方式 牡丹亭 至情至性 戏曲形式 柳梦梅 人生 南柯记
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描述:昆曲不仅仅是一种戏曲形式,更是一种生活方式。我谈昆曲,不是让大家都要去学去唱,去整折整折地看,有时候知道一个意象,知道一点声腔韵味,找到里面的一种情怀,让我们可以从容下来,可以做梦,这就够了。
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《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》梦幻美之比较
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作者:颜翔林 沈虹 来源:长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 传统礼教 传统礼教 性心理 性心理 个体意识 个体意识 莎士比亚 莎士比亚 情感符号 情感符号 美学思想 美学思想 个性解放 个性解放
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描述:,转向梦幻境界去表现他的心绪、欲望。被压抑的心理成为他艺术的动力和张力。二、个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争是“两梦”的审美追求。汤显祖以写梦的方式描写杜丽娘、柳梦梅生死相恋的爱情过程,展现个体意识
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念你如初
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作者:李韵文 来源:小溪流(成长校园版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 汤显祖 杜丽娘 欣赏 吟唱 梦幻
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描述:,欣赏春色如许。"袅
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有口皆碑“应是褒意
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作者:黄国秀 来源:语文园地 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:有口皆碑“应是褒意
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试论苏东坡的意隐
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作者:黄建华 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会 王安石 苏东坡 封建政治 知识分子 苏轼 惠州 岭南 专制统治 重感情
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描述: 苏东坡从未解印归田,至死仍在官位上,但他的内心其实早巳退了、隐了。我为此给个名称叫“意隐”。它曲折地反映出封建社会里一部分有理想、有才气、重感情,爱生活的知识分子在专制统治重压下的一种无可奈何
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苏轼:我书意造本无法
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作者:堂月 来源:青少年书法 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 保守派 宋仁宗 黄州 知识分子 新旧党争 宋徽宗 激进改革 王安石 四川省
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描述:苏轼:我书意造本无法