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《司马法》:我国军事法典的鼻祖
作者:田旭东  来源:华夏文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《司马法》  司马穰苴  《司马兵法》  军礼  军事  军法  法典  《孙子兵法》  《周礼》  《汉书·艺文志》 
描述:《司马法》是我国先秦时期流传至今的一部重要兵学典籍,亦称《司马兵法》。《汉书·艺文志》又称之为《军礼司马法》,列在《六艺略》的“礼”类,而不象其他如《吴孙子》(今《孙子兵法》)、《齐孙子》、(今
字若云朵--古代公文签批趣闻杂谈
作者:眭达明  来源:秘书 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代公文  王安石  唐中宗  文书  杂谈  云朵  “诺”  《水浒传》  南北朝  签署意见 
描述:常以五采笺为书记,使侍妾主之,其裁答受意而已,皆有楷法,陟唯署名,自谓所书“陟”字若五朵云,时人慕之,号“郇公五云体”。
心中有愧--古代公文写作趣闻杂谈
作者:眭达明  来源:秘书 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公文写作  宋真宗  丁谓  翰林学士院  起草文件  晏殊  杂谈  中书省  枢密院  特殊情况 
描述:错了秘书,但只要被误召的学士或舍人说明了情况,皇帝当即会换过秘书来起草文件(见拙作《将错就错》,本刊1997年第11期)。当然,在特殊情况下,也有召舍人起草机密诏命、要学士撰写一般
天人感应是古代民本思想的理论基础
作者:王玉华  来源:济宁师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 天人感应  民本思想 
描述:古代民本思想产生的理论基础是儒家对于天人关系的认识,即天人感应理论。在这一理论中,天人之间是能够互相感应的,天意常常要通过民情体察出来,而作为天意权力的体现者君主必须通达民情,必须重民、恤民、爱民
安徽周礼等求购信息23则
作者:暂无 来源:农村百事通 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  安徽省  北京市平谷县  梅花鹿  小型水力发电机  山东省枣庄市  宣州市  农技推广  测试仪器  河南省 
描述:93,电话:0564-6651582)李牛,求购小型土壤测试仪器。
史镜可以兴替——《司马光传》序
作者:景克宁  来源:运城学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  中国史学  《资治通鉴》  司马迁  《史记》  王安石  “究天人之际  通古今之变”  两司马  中国传统史学  光传 
描述:在中国史学界号称“两司马”的汉司马迁和宋司马光,是高悬史学太空的两颗巨星。司马迁的《史记》是中国史学开纪传体先河的通史;司马光的《资治通鉴》是中国史学编年体时间最长且体例最完备的通史。这两部金字塔式的史学巨制双峰并峙,如日月经天,江河行地,构成了中国乃至世界千古不朽的史学
泰编书、藏书、捐书
作者:陈义敏  来源:中国京剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书  升平署  戏曲资料  民间图书馆  北洋政府  五十年  抄本  西厢记  《牡丹亭》  《琵琶记》 
描述:泰编书、藏书、捐书义敏周泰,字志辅,别号几礼居主人。安徽东至人,1896年生于泰州。他幼读私塾,爱好文史,潜心古籍。稍长学习德语、英语。1918年任北洋政府总统府秘书。1922年任农商部参事
皖南戏曲家群体综论
作者:朱万曙  来源:江淮论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲家  皖南地区  戏曲创作  汤显祖  汪道昆  “情”  玉合记  潘之恒  《西厢记》  时期 
描述:一区域的群体现象,则没有得到应有的重视,他们戏曲创作或评论的区域文化特色也没有得到揭示。有鉴于此,本文将他们作为一个整体戏曲文化现象试加讨论。一、晚皖南戏曲家群体的生成条件晚期时期是戏曲创作继无
国家统计局有关专家最近撰文指出,科学技术应是第一经济增长点
作者:刘成相 李万茂  来源:科学技术哲学 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:国家统计局有关专家最近撰文指出,科学技术应是第一经济增长点
我国现存最早的建筑档案“兆域图”
作者:周小明  来源:城建档案 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑档案  《周礼》  春秋战国时期  建筑规划  归档管理  秦汉以前  比例尺  城建档案工作  古代建筑  我国古代 
描述:》)。到了春秋战国时期,各诸侯国仍沿袭周代的作法,在朝廷中没有负责墓穴陵堂建筑规划的官员,由他们勘察地形,画墓穴规划图,用于施工兴建,用毕后归入“库府”保存。由于历史的原因,我国古代流传保存至今