检索结果相关分组
- 杜甫不是题画诗的首创者--兼论题画诗的产生与发展
- 作者：刘继才 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 题画诗 产生与发展 杜甫 山水画 咏物诗 发展概况 绘画艺术 胡应麟 题壁诗 唐代
- 描述：画诗,并无一篇唐以前的作品。明代胡应麟在《诗
- 也谈祥林嫂再嫁时的“出格”反抗
- 作者：吴鸿基 来源：语文教学与研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建礼教 祥林嫂 寡妇再嫁 语文教学 反抗 杨炳 行动 迷信思想 社会意义 维护
- 描述：礼教的毒害,因而存在以寡妇再嫁为耻的
- 汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)
- 作者：黄文锡 来源：星火 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)
- 刘绍棠谈他的田园牧歌
- 作者：高进贤 来源：语文园地 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘绍棠谈他的田园牧歌
- 陈道同志谈福州党组织的一些情况
- 作者：暂无 来源：党史参考资料 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陈道同志谈福州党组织的一些情况
- 论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
- 作者：詹慕陶 来源：戏剧艺术 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧观 闲情偶寄 戏剧艺术 清王朝 统治者 汤显祖 民族意识 世界观 道学
- 描述：好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
- 史料间的矛盾与考据中的判断-兼论郭沫若对判断原则的变革
- 作者：任嘉禾 来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 史料 孔子 三国志 考据学 王安石 孟子 正史 十三经 三年之丧 圣人
- 描述：判断。
- 闪耀着哲理光辉的论说文——谈苏轼的《日喻》
- 作者：徐中玉 来源：名作欣赏 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治文化 经术 苏轼作品 劳动人民 论说文 文人学士 具体分析 文化背景 王安石变法 现实环境
- 描述：驳倒对方,这是时势使然,反映了时代的特点。正确中肯的议论为什么要反对?“以议论为诗”也应具体分析。苏轼就有这样两首名诗:
- 名文未必无讹——也谈《读孟尝君传》
- 作者：王子野 来源：名作欣赏 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 唐宋八大家 史记 结构严谨 文论 名作 赏析 文章论 主观臆断
- 描述：未必篇篇都是白璧无瑕,所以对名文不要迷信。他
- 《牡丹亭》“游园”片断分析
- 作者：李震 来源：语文学习 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：,戏曲创作主张"以意、趣、神、色为主"。他