检索结果相关分组
- 四百年青春一梦,《牡丹亭》情至两人
- 作者：暂无 来源：东京文学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 柳梦梅 柳梦梅
- 描述：《牡丹亭》中的生而死,死而生的故事并不是杜丽娘一个人造就的,而是柳梦梅和她一起创造出来的爱情神话。本文不仅讨论了杜丽娘的至情,也叙述了柳梦梅的爱的坚持。
- 由「情」至「幻」－明刊本《西厢记》版画插图探究
- 作者：徐文琴 来源：艺术学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 全文式插图 出折目插图 诗词曲文插图 自由体式插图 王骥德 李贽 汤显祖
- 描述：的主題。經由曲文或詩文的選擇，以及圖畫表現方式，可以呈現插畫家對劇本的欣賞角度、鑒評，甚或藉以表達其人生觀。這一類插圖的內容有與文本愈行愈遠的傾向，並已超越純粹插圖的功能。根據此種發展情勢，本論文推論
- 一方水土、一方情－刘绍昆个人油画作品展
- 作者：暂无 来源：美术界 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 油画作品展 《一方水土》 广西艺术学院 中国美术家协会 中央美术学院 中国油画学会 个人 研究生班
- 描述：2010年7月24日,由广西美术家协会、榜样·中国-东盟艺术馆(以下简称榜样艺术馆)联合举办的<一方水土、一方情--刘绍昆个人油画作品展>将在榜样艺术馆开幕.
- 梦为了觉 情为了佛:――《南柯记》评介
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 黄建荣 1600年，汤显祖于辞官回临川的第三年，创作完成了第三部重要的剧作――《南柯记》。《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇《南柯太守传》。全剧共44出。《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作，较充反映出作者对官场的绝望与彻悟，贯穿了作者的佛道思想，以及创作中坚持的“至
- 刘士俊：情似一团火温暖送万家
- 作者：暂无 来源：辽宁日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 记者谢文君报道 眼下虽然不是供暖期，但锦州市供暖管理处铁北站石桥子班班长刘士俊一点儿没闲着，他正手把手地教徒弟们水暖工和焊工技术。以往，班组里80%的水焊活儿都由刘士俊亲自来干，还有一年就要退休了，现在他最大的心愿就是把自己的技术经验传到年轻人手里。 在石桥子班组，刘士俊已经把这里当成了“
- 情系计生二十载甘做群众贴心人
- 作者：暂无 来源：今日德清 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：沈凤美自1986年3月担任原士林镇政府计划生育专职干部以来，始终战斗在计生工作一线，她兢兢业业、任劳任怨、求真务实、开拓创新，通过自己的实践书写了一幅美丽的人生画卷。1992年，她被评为省计生系统先进工作者，1995年，又被评为省计生系统劳动模范。 爱岗敬业，吃苦在前 当时的水乡小镇士林镇下辖14个
- 论明传奇《绣襦记》“寓情于理”的特色及其生成原因
- 作者：张英 来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《绣襦记》 徐霖 寓情于理 生成原因
- 描述：明代徐霖的传奇《绣襦记》是李娃故事流传改编过程中的集大成者。这部作品在故事情节上更为生动完备,在艺术特色上体现出寓情于理的特点。《绣襦记》寓情于理特色的形成,和明初浓厚的伦理教化思潮有密切联系。
- 水墨包容万古情：陶成及其《竹石水仙山茶图》
- 作者：文山 来源：中国书画 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 山茶 山茶 水仙 水仙 弘治年间 弘治年间 包容 包容 成化 成化 画面构图 画面构图 宝应 宝应 作品 作品 菊花 菊花 太湖石 太湖石
- 描述：久,然放归后即离世。关于陶成,明中晚期及清代画史多有记载,如徐沁《明画录》言其"多才艺,诗文奇卓,书兼四体,画备六法,山水多青绿,浓丽蔚拔,以发其牢骚之意,勾勒竹与兔、鹤并佳";《图绘宝鉴续篡》称其"资质聪颖,工诗词,精书法,篆隶