检索结果相关分组
- 汤显祖唯情文学观的逻辑解析
- 作者：肖鹰 来源：河北学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代文学 汤显祖 唯情论
- 描述：神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
- 提高历史复习的有效性：以学定教的实践与思考：以复习《王安石
- 作者：钟汉尧 来源：福建教育研究(基础教育) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 有效性 以学定教 教学相长
- 描述：只有改变单一、被动、陈旧的复习方式，让学生从被动学习转到主动探究中来，以学定教，使学生真正成为教学活动的参与者和实践者，师生共同构建一种平等、和谐、民主、互动的新型教学关系，追求历史高考复习有效性
- 《红楼梦》中的情/欲论述：以「才子佳人模式」之反思为中心
- 作者：欧丽娟 来源：台大文史哲学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人小说 西厢记 牡丹亭 红娘
- 描述：原因；其次则是深入剖析贾母之「破陈腐旧套」，抉发其中所涉及的四个批判焦点，亦即：不合情理之逻辑安排（以「红娘」的角色塑造为主）、浪漫爱情包装下之情欲实质、边缘文人之创作心理（包括「妬富」与「遂欲」）、阅读反应之受众影响论等多重面向，确然代表了《红楼梦》对此一文类的全面总检讨；最後则确立贾母对才子佳人小说的批评与其阅读行为同时并存的合理性，实不影响其批判的高度效力，而确证曹雪芹有意识地颠覆和推翻了中国传统叙事文学的浪漫爱情观。
- 论汤显祖“为情作使，劬于伎剧”思想的成因
- 作者：储炎 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 达观 为情作使 劬于伎剧 禅学 儒家救世情结
- 描述：实际影响等等因素的交互,最终坚定了汤显祖"为情作使,劬于伎剧"的人生道路。
- 晚明狂禅风潮与汤显祖的“情至”理念
- 作者：柳旭 来源：文艺评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明时期 汤显祖 狂禅 风潮 居士佛教 阳明心学 文学思潮 兴盛
- 描述：明季，佛教丛林出现了“混融三教”的局面，居士佛教亦极为兴盛，以“良知”为本体的阳明心学应时而生，并于晚明时期发生流变，衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下，汤显祖的“情
- 从常用意象看晏几道词中“情”的遥远与虚幻
- 作者：吴昀珊 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小山词 意象 书信 酒 梦
- 描述：晏几道的小山词虽取境狭窄，但他在小令中呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨，所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏词的情体现出一种与现实遥远相隔，不可触碰的虚幻
- 因情识性得金丹：浅论晚清蜀中红学家孙桐生的“真性情”
- 作者：程建忠 来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：因情识性得金丹：浅论晚清蜀中红学家孙桐生的“真性情”
- 这条微博转发两千多次 写满篮球少年的兄弟情
- 作者：暂无 来源：重庆晨报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 让科比知道西瓜，这是朋友们的心愿，他们努力了，谁也不知道会不会实现。但他们发起的话题，发出的微博引起网友们的关注，更多的人，认识了这个喜欢科比的篮球少年。 9月10日晚上8点16分，王益恺的微博@风吹雨打不垮的倔瓜 转发了他人生的最后一条微博。微博内容是科比进球的动态图，王益恺的评论只有两
- 多重生死总堪情--浅谈我演新版曲剧《麻风女》的体悟
- 作者：张娜 来源：中国戏剧 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生死 体悟 曲剧 汤显祖 冯梦龙
- 描述：“多重生死总堪情”为冯梦龙赞誉汤显祖《玉茗堂回春》的佳句。每每念及此言，我的心底总会突兀涌起一股甘苦交融的暖流翻腾激荡于胸，心问也莫名展开一幅凄然哀怨的画卷，久久难以释怀！2012年岁末，随着新版
- 龟鹤命长松寿远，阳春一曲情千万*：论晏殊的寿词
- 作者：唐红卫 李光翠 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 寿词 北宋
- 描述：“北宋倚声家之初祖”的晏殊是宋代寿词大量创作的始作俑者，晏殊的三十余首寿词主要可以分为寿帝、寿妻、自寿三大类。对于晏殊的寿词，前人的评价大多过低，其实晏殊大量地创作寿词有其深刻的时代和个人因素，他的寿词的文学和文化价值均不可忽视。