检索结果相关分组
- 从《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》看中西生死观
- 作者：周园园 来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗密欧与朱丽叶 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 牡丹亭 生死观 生死观
- 描述：作品诞生时的社会历史背景也分别赋予了这两部作品"彰显人文精神"以及"反封建"的独特现实意义。也正是因为这种植根于不同文化的迥异的生死观念及其折射出的历史现实,成就了两部作品抒写爱情又超越爱情的深刻。
- 《牡丹亭》中杜宝形象分析
- 作者：魏会 来源：中国科教创新导刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 杜宝 杜宝 以理节情 以理节情 典型意义 典型意义
- 描述：《牡丹亭》中的杜宝形象一直以来都被当作杜丽娘的对立面来研究,其实汤显祖在塑造这一人物形象时赋予了他更多的使命。本文拟从他的社会身份和家庭身份两方面去分析作者在心学思想广泛传播的背景下塑造这一形象
- 人鬼恋情题材的主旨分析：以唐传奇、《牡丹亭》、《聊斋志异》
- 作者：樊利配 来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人鬼恋 人鬼恋 原型 原型 欲望 欲望 投射 投射
- 描述：从魏晋至明清,笔记丛书、传奇、小说中就存在大量以人鬼恋情为原型的故事。以弗洛伊德对于鬼的认识和荣格的原型理论为视角,得出人鬼恋情是人的欲望的投射,主要表达了四类感情:对美好爱情的追求;对好色男人
- 从《牡丹亭》舞台传播看传统戏曲的传承
- 作者：尹丽丽 来源：昆明学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏曲传播 戏曲传播 传播方式 传播方式 传统戏曲 传统戏曲 戏曲艺术 戏曲艺术
- 描述：《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出选本和改编本三种演出形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞、表演的改编和传播方式的改变。在历史久远的舞台演绎过程中《牡丹亭》承载了传统戏曲艺术的经典
- 框架理论下看《牡丹亭》中文化意象翻译比较研究
- 作者：刘庚玉 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 框架理论 框架理论 文化意象 文化意象 牡丹亭 牡丹亭 翻译策略 翻译策略
- 描述：略,对《牡丹亭》的两个译本中文化意象进行研究,比较不同译者对的文本内容理解以及文本中文化意象的处理上所表现出的不同见解和视角及其相应的翻译策略。
- 两代“丽娘”薪火相传张继青亲授单雯再现经典《牡丹亭》本报观
- 作者：暂无 来源：金陵晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：□金陵晚报记者 肖林 张继青： 我这个版本不花哨 说到在《牡丹亭》众多版本之中“张继青版”的特色，张老师很低调地回忆道：“《牡丹亭》是南昆精粹，1982年，省昆到北京演出，我演的正是《游园
- 辗转于三教之间：由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
- 作者：齐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
- 描述：汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗