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中国戏曲的创作思维
作者:王肯  来源:文艺争鸣 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  创作思维  中外戏剧  剧诗说  现代剧  杜丽娘  汤显祖  窦娥冤  观众  剧作家 
描述:一个大的轮廓;而剧诗说,对戏曲思维却有更加切实的启示。
简易工夫,思维经济
作者:樊公裁  来源:哲学研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 思维经济  陆九渊  吕祖谦  江西上饶  讨论会  朱熹  学术  鹅湖  思维经济原则  发明本心 
描述:1176年,南宋淳熙二年,吕祖谦为了解决朱熹、陆九渊学术上的分歧。约他们在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行一次讨论会,希望开诚布公,各抒己见,最后“会归于一”。会开了好几天,双方的观点没有达到统一,末了以不欢而散告终。
思维之美 理想之美
作者:王醴泉  来源:中学语文教学参考 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  思维着的精神  理趣  “理”  人生意义  “志”  王安石  精神力量  政治家  恩格斯 
描述:美是艺术的闪光,是心灵的升华。牡丹也好,金孔雀也好,一切生物都把美表露在外观。唯有人类这万物的灵长,才把美渗透到心灵深处。恩格斯曾说过:“思维着的精神”乃是地球上“最美丽的花朵”。思维是人类特有
陆九渊主体思维刍议
作者:饶国宾 钱振林  来源:江西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  主体思维 
描述:陆九渊主体思维:收拾精神,自作主宰———体验型意向思维;切己自反,改过迁善———内省型直觉思维;躬行践履,堂堂做人———实践型经验思维;天人一本,心物一体———系统化整体思维
思维定势之害
作者:于今  来源:中华儿女 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 突破思维定势  创新思维能力  王安石  创新能力  中国历史  思维特点  变革  毛延寿  孟尝君  国家 
描述:中国从古至今,怪事都不少,古代穷人家的男孩子去做太监,运气好的,会巴结主子的,说不定还会攀上荣华富贵;女孩子则不论穷富,都要从小裹上脚,如果能裹出个三寸金莲,家人倍感荣耀不说,说不定还能结上一门好亲事。男子受阉,女子裹脚,在封建时代中并没有几人站出来说这些有什么不妥。如今虽已是
采取不同模式推进企业信息化
作者:任意  来源:经济日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:记者:上一期的“与院士对话”专栏中您谈到了我们要提高认识,加速推进企业信息化。那么,您认为企业信息化取得成功的关键因素是什么? 吴澄:我认为,关键的是要根据企业的实际情况,有针对性地推进信息化。每个企业都必须找准自己的发展瓶颈,是成本问题、质量问题还是新产品开发问题,要找到影响全局的问题有的放矢,
“徐东模式”初探
作者:喻建设  来源:政策 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 村级经济发展  长江  武汉市  主要内容  黄鹤  村委会  房地产  经济实力  经济迅速发展  武汉长江二桥 
描述:近几年来,在长江之畔,白云黄鹤的故乡,出现了一个以村企分开为主要内容的村级经济发展模式——“徐东模式”,其名声不小。最近,我们走访了徐东村。 “徐东模式”产生的过程及其内涵 “徐东模式”的发源地徐东
走出经学模式
作者:李申  来源:人民论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化  “创造性转化”  汉代经学  《周易》  西学中  王安石  经学传统  中国传统文化  《春秋》  《盛世危言》 
描述:世纪之交的今天,怀旧与求新是处于这一时代的人们无法摆脱的情结。正如走出经学模式是创造中华新文化的前提一样,这个时代的真正精神应是创新。
3G也应是运营模式
作者:项立刚  来源:通信世界 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 运营模式 
描述:3G也应是运营模式
中国传统史学的批评模式
作者:陈剩勇  来源:学习与探索 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统史学  历史家  司马光  学术性  伦理性  衡评  《通鉴》  王安石  现实政治  历史现象 
描述:不是从社会的发展、运行和演化中进行历史主义的考察,而是满足于对历史事件、人物的伦理价值判断,满足于对历史现象的褒贬惩劝,这类衡评应归入伦理道德的价值体系中,因为在中国传统社会,这一衡评模式体现了儒教