检索结果相关分组
- 陆九渊教育哲学思想探析
- 作者：鲁军虎 来源：西部教育发展研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 本心 心
- 描述：陆九渊是南宋著名的哲学家和教育家，他在博采众家思想的基础上形成了自己的教育哲学：以“本心”为基础的道德主体论，“发明本心”的教育方法论，“明心”“做人”的教育目的论。
- 陆九渊思想与禅宗的相似处
- 作者：刘海龙 来源：科技探索 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心 不立门户
- 描述：陆九渊与禅宗思想的类似之处，一是体现在两者对最高本原的肯定和追求，在这里最高本原指“心”。二是两者都敢于破除门户之见，从而使两者都拥有广阔的发展空间，这是禅宗与心学在中国传播广泛的重要原因。
- 陆九渊的心学浅谈
- 作者：冯婕 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 心 理
- 描述：陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
- 李觏的性情论及其与郭店楚简性情论的比较
- 作者：李存山 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 人性论 人性论 性情论 性情论 郭店楚简 郭店楚简
- 描述：想中 ,为了论证圣人之道不是“以道强人”,而是“因其有而品节之”,“唯礼为能顺人情”,性善或情善的思想成为其性情论的一个重要方面。在宋学中 ,李觏的性情论处于新儒学理论建构的初始阶段 ,这类似于郭店
- 刘敞和王安石性情论的比较研究
- 作者：乐文华 来源：江西教育学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘敞 王安石 性情论
- 描述：刘敞和王安石都很重视人性论,都辩证地看待性与情的关系,前者认为仁义即性、礼乐即情,性与情的关系就好比是神与形的关系,而后者认为"性情一也,性本情用"。从性情论的比较中可以看出,二者都是具有创新精神
- 陆象山心学概论
- 作者：王星 来源：学理论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 心 理 心即理 性即理
- 描述：象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了心与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此心之中,让此心成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
- 風中的回音：《牡丹亭》反傳統 崑曲起死回生
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：靜雨 來自香港的北大美學博士生 過去兩年，課餘去百周年紀念堂看表演成為我在北大的生活習慣。除了電影，各類中外藝術都有專場表演。欣賞得最多、印象最深刻的，算來應是崑曲。《長生殿》、《單刀會》、《琵琶記》，當然還有《牡丹亭》，溫婉沉厚的唱腔，精美雅逸的舞台布置和極富藝術象徵意味的場景調配，擅於把握情
- 王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
- 作者：周迎平 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 性情论 性体情用 尽性 宗教思想 儒家思想
- 描述：王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
- 雍正文臣李绂的性情与思想
- 作者：王崇峻 来源：鹅湖月刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：雍正文臣李绂的性情与思想
- 吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
- 作者：肖永明 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
- 描述：吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。