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条
论陆九渊
学派
作者:
王煜
来源:
伦理学研究(台湾及海外中文报刊资料专辑)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
论陆九渊
学派
陆象山心学概论
作者:
王星
来源:
学理论
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
心
理
心
即理
性即理
描述:
象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了
心
与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此
心
之中,让此
心
成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
北宋新学
学派
研究
作者:
耿纪平
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋文学
新学
王安石
描述:
北宋新学
学派
研究
颜钧与泰州
学派
作者:
李静
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
颜钧
泰州
学派
王艮
何
心
隐
罗汝芳
描述:
“赤子之心”、“生生之仁”、“戒慎恐惧”思想,仅根据王艮来理解是很难的,必须结合颜钧的思想。而何
心
隐狂侠人格的形成,“聚合堂”的建立,万物一体之仁的思想以及“育欲”的理欲观的形成无不是颜钧影响
汤显祖与泰州
学派
作者:
顾维俊
来源:
剧影月报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代戏曲
文学研究
中国
描述:
汤显祖与泰州
学派
吴与弼与江门
学派
作者:
刘兴邦
来源:
五邑大学学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
工夫论
静思
静坐
境界论
"至乐"
"真乐
描述:
吴与弼"见静中意思"的超理性的工夫论、境界论,与朱熹理学"格物穷理"工夫论注重理性认识和涵养的过程不同,却启迪了陈白沙"静坐中养出端倪"的工夫论、境界论,"遂开江门之宗"。
论张栻哲学的特点
作者:
刘蕴梅
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学思想
朱熹
张栻
陆九渊
道学家
陈亮
心学
理学
学派
宗师
描述:
张栻的哲学在南宋占有很重要的地位。研究张栻的哲学对深入掌握南宋哲学思想的发展、理学与心学的分野以及理学与事功
学派
的论争都有重要的意义。
科举制度与宋代士大夫阶层
作者:
郭学信
来源:
山东师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
科举制度
士大夫阶层
人生价值取向
范仲淹
科举考试
专制主义中央集权
地主阶级
学派
陆九渊
知识分子
描述:
科举制度与宋代士大夫阶层郭学信宋代士大夫作为一个社会阶层,其社会地位、精神风貌都表现出与宋前士大夫阶层许多不同的特质,这固然与宋代的社会环境有关,但亦与科举制度密切相联。正是伴随着宋代科举制度的进一步完善发展,细密周全,一个在政治地位整体面貌与观念方...
朱熹和陆九渊的学术胸怀
作者:
雨农
来源:
杭州师范学院学报(社会科学版)
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
学术观点
学术研究
岳麓书院
学术问题
著名教育家
白鹿洞书院
学派
象山
描述:
陆九渊讲学之地。但
荆公新学的创立与发展
作者:
王书华
来源:
社会科学论坛
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
荆公新学
王安石变法
北宋
儒学复兴
经历
创立
学派
社会实践
指导思想
时期
描述:
荆公新学是王安石变法的指导思想,也是北宋中期儒学复兴运动中的主要
学派
。它是因北宋中期社会实践的需要而产生,并随着当时社会实践的发展而发展的。王安石在世期间,荆公新学经历了创立与发展两个时期。
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