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汤显祖的“至情观”
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作者:周媛媛 来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 “至情观” “至情观” 戏剧《牡丹亭》 戏剧《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘
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描述:映出汤显祖人性的觉醒和对生命的探索和思考。
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
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逗你玩的歪历史
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作者:东土大唐三俗和尚 来源:文苑 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋时期 司马光 王安石 母亲 鲁班 制造 父亲 政治 意见 王二
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描述:老的声音:孩子你掉的是金斧子吗?王二小对着水里喊:不是的!水里的声音又道:那你掉的是银斧子吗?二小又说不是。这时,水里浮起一个额头顶着一把铁斧,满脸是血的老神仙,郁闷地吼道:这么说砍伤我的真的是你个货喽! ◆却说那镇关西被三拳打死,其家人见鲁达扬长而去,哭哭啼啼将一纸状书呈至县衙,县内百姓更是议论纷纷,舆论矛头直指官吏仗势行凶。县令急得抓耳挠腮,师爷却不慌不忙,取来安民告示,挥毫写就七个大字:鲁达乃是临时工!舆论遂平。 摘自《博客天下》2012年第3期
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
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陆象山心学美学本体论:本心与审美
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作者:王煦 来源:社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学 心学美学 直觉体验 直觉体验 当即显现 当即显现 内在超越 内在超越
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描述:在象山处,美的本体即本心,本心的显现就是美;审美乃对本心之美的体认,本心之美就在体验中澄湛,并将一切皆在人生活动中"落座",以人生境界为指归。其理论旨意和最高理想追求,即引人进入"自在自得"与天地浑然不二的至乐境界。
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恶的政治之维:陆九渊恶论发微
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作者:赵荣华 来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 恶 善 政治维度
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描述:,就必须诉诸具体的制度安排。中国传统儒家对于圣人除恶尽净的信心和圣王执政的信念,使得中国传统政治观始终无法摆脱人治与德治的色彩。
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中学政治教师应是一名好的导演
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作者:施敏捷 来源:中学课程辅导(教师通讯) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师 导演 导学 导思 导练
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描述:一堂出彩的政治课,教师应该是一名好的导演,应该着力从三个方面做好“导演”工作,即导学,导思,导练,让学生在课堂上充分表演,从而整个课堂充满活力,教师教学透有灵气,学生学的更有收获。
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重温党的学习观□王英
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作者:系市委党校副教授 来源:铁岭日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:中央关于“建设学习型政党”的部署言犹在耳,习近平同志又撰文提出“领导干部要读点历史”的新的希望(见2011年9月5日《学习时报》),并对为什么要读历史的问题进行了深刻阐述和明确回答。中国共产党是一个擅长学习的政党,新形势下,必须更加重视学习。
伴随着改革开放的深入、文化事业的多元发展,当今社会出现
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试论王安石的应用型人材观
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作者:卢贵灵 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才决定论“八字方针”
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描述:才培养具有突出的贡献。本文就王安石提出的培养人材的八字方针,对他的应用型人材观做一浅析。
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陆象山心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫
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作者:王煦 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学工夫论 心学美学工夫论 审美体验 审美体验 审美实践 审美实践 审美境界 审美境界
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描述:本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。