检索结果相关分组
汤显祖的“至情
作者:周媛媛  来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  “至情  “至情  戏剧《牡丹亭》  戏剧《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘 
描述:映出汤显祖人性的觉醒和对生命的探索和思考。
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
逗你玩的歪历史
作者:东土大唐三俗和尚  来源:文苑 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋时期  司马光  王安石  母亲  鲁班  制造  父亲  政治  意见  王二 
描述:老的声音:孩子你掉的是金斧子吗?王二小对着水里喊:不是的!水里的声音又道:那你掉的是银斧子吗?二小又说不是。这时,水里浮起一个额头顶着一把铁斧,满脸是血的老神仙,郁闷地吼道:这么说砍伤我的真的是你个货喽! ◆却说那镇关西被三拳打死,其家人见鲁达扬长而去,哭哭啼啼将一纸状书呈至县衙,县内百姓更是议论纷纷,舆论矛头直指官吏仗势行凶。县令急得抓耳挠腮,师爷却不慌不忙,取来安民告示,挥毫写就七个大字:鲁达乃是临时工!舆论遂平。 摘自《博客天下》2012年第3期
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
陆象山心学美学本体论:本心与审美
作者:王煦  来源:社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学  心学美学  直觉体验  直觉体验  当即显现  当即显现  内在超越  内在超越 
描述:在象山处,美的本体即本心,本心的显现就是美;审美乃对本心之美的体认,本心之美就在体验中澄湛,并将一切皆在人生活动中"落座",以人生境界为指归。其理论旨意和最高理想追求,即引人进入"自在自得"与天地浑然不二的至乐境界。
恶的政治之维:陆九渊恶论发微
作者:赵荣华  来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊      政治维度 
描述:,就必须诉诸具体的制度安排。中国传统儒家对于圣人除恶尽净的信心和圣王执政的信念,使得中国传统政治始终无法摆脱人治与德治的色彩。
中学政治教师应是一名好的导演
作者:施敏捷  来源:中学课程辅导(教师通讯) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师  导演  导学  导思  导练 
描述:一堂出彩的政治课,教师应该是一名好的导演,应该着力从三个方面做好“导演”工作,即导学,导思,导练,让学生在课堂上充分表演,从而整个课堂充满活力,教师教学透有灵气,学生学的更有收获。
重温党的学习□王英
作者:系市委党校副教授  来源:铁岭日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:中央关于“建设学习型政党”的部署言犹在耳,习近平同志又撰文提出“领导干部要读点历史”的新的希望(见2011年9月5日《学习时报》),并对为什么要读历史的问题进行了深刻阐述和明确回答。中国共产党是一个擅长学习的政党,新形势下,必须更加重视学习。 伴随着改革开放的深入、文化事业的多元发展,当今社会出现
试论王安石的应用型人材
作者:卢贵灵  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才决定论“八字方针” 
描述:才培养具有突出的贡献。本文就王安石提出的培养人材的八字方针,对他的应用型人材做一浅析。
陆象山心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫
作者:王煦  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学工夫论  心学美学工夫论  审美体验  审美体验  审美实践  审美实践  审美境界  审美境界 
描述:本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。