检索结果相关分组
王雱《老子注》研究
作者:唐大华  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王雱  老子    复性  无为 
描述:共同作用而诞生的思想硕果,由论(世界观)、复性论(人生观)、无为论(政治观)三大理论要素构成。有体有用。在体上为本原和本体。王雱创造性地提出了二级本体论,通过对“之定体”与“之中体”在存在级
陆九渊心学思想探微:以朱陆交往为线索
作者:丁国友  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  朱熹  交往  本心   
描述:——恒、损、益、困——井、巽,在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中,君子以达身修之效,进而建平治天下之功。 南康之会,象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”, 以明自身学术为儒门正宗,同时辨明求
王安石的本体论建构及其特点
作者:肖永明  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  本体论    儒学  之学 
描述:为了回应佛之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛空无学说的同时 ,提出了其本体论 ,并力图由天及人 ,从本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
象山心学与老子思想之辨异
作者:吴兆军 杨国祥  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  老子  心学    自然 
描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。
上饶师范学院丽军、陈龙设计作品选
作者:暂无 来源:包装工程 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 师范学院  海报设计  作品选  美术理论  视觉艺术  招贴设计  平面设计  设计学院 
描述:作品名称:露友运动鞋广告:招贴设计《传统·心花怒放》:海报设计《现代视觉艺术》 设计者:丽军(1973-),女,江西上饶人,硕士,讲师,主要研究方向为美术理论和平面设计。 设计单位:上饶
论《迦词》与戏曲之因缘
作者:赵山林  来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈维崧    家班  戏曲活动  康熙年间  牡丹亭  明清易代  侯方域  重要组成部分  方拱乾 
描述:明清两代,观赏、评论戏曲已经成为文人精神生活的重要组成部分,这在词的创作中也得到反映。在有的词人那里,不少词因观剧而作,为艺人而作,由此衍生种种情感,生发诸多感慨。在这方面,陈维崧(1625
论西汉帝制度的几个问题
作者:雷依群  来源:考古与文物 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉帝  “公墓”  昭穆制度  《周礼》  邑制度  汉文帝  “邦墓”  汉成帝  汉书  宗法等级 
描述:论西汉帝制度的几个问题
五帝古今尚在
作者:陈留美 陈思易  来源:炎黄春秋 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 五帝    炎帝陵  太昊伏羲  轩辕黄帝  桥山  使行馆  古柏    苍梧山 
描述:五帝古今尚在
地下有没有《兰亭序》?
作者:张漪  来源:报刊荟萃 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   兰亭序  陈景元  建筑学  武则天  地下空间  立方米  唐高宗  文物  古代 
描述:陕西境内的那一座乾,据说至今没有发现遭受盗挖的痕迹,于是人们毫不迟疑地认定,有大量的随葬珍宝,仍然被深深地埋在地宫之中。为了能够一睹古代文物的风采,50多年来一直就有人强烈的要求对它进行发掘
地下有没有“兰亭序”
作者:张漪  来源:社区 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   兰亭  建筑学家  古代文物    陈景元  地宫  发掘 
描述:[第一段]