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专家学者:主流婚恋观应是优秀传统与时代精神结合
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作者:暂无 来源:报刊文摘 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:专家学者:主流婚恋观应是优秀传统与时代精神结合
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用军魂铸就精神高地——从江县人武部弘扬传统开拓进取建新功纪
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作者:暂无 来源:黔东南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
听党指挥,服务人民,英勇善战,是我国人民军队的优良传统。61年来,从江县人武部以“弘扬传统励斗志,开拓进取建新功”为目标,在少数民族集聚、边远贫困的月亮山下创造了无愧时代的辉煌业绩
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传承与改良:解析三山会馆版《牡丹亭》的服装造型
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作者:刘若琳 来源:大舞台 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻 梦幻 传统 传统 改良 改良
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描述:曲淡雅、含蓄的艺术追求。
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弘扬周礼全先生的学风
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作者:张家龙 来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
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描述:今天我们在这里举行庆贺周礼全先生80寿辰暨逻辑与哲学研讨会,我作为周先生的学生和同事,谨祝周先生寿比南山、福如东海!
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反传统的传统
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作者:金克木 来源:书屋 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 反传统 盛孝章 王安石 《四书集注》 孔融 司马光 传统和反传统 昭明太子 孙权 古代汉语
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描述:两岁,信里卖老牌子,张嘴闭嘴不离他有个圣人祖先.分明是瞧我的家世不顺眼,看不起我。这账以后慢慢算,此刻且答应他的请求,让他放心,更加自高自大。曹丞相心中不知不觉萌发了以后对孔融的杀机。 果不出曹操所料,公文到东吴之日,孙权已经把盛孝章的全家都害了。只有孔融的这封信被梁昭明太子萧统收在他主编的《文选》里得以流传下来。 我讲这故事只为了信中有这样一句话:
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优秀的领导者首先应是优秀的被领导者吗?
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作者:暂无 来源:现代企业教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:优秀的领导者首先应是优秀的被领导者吗?
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企业文化建设与弘扬“黄鹤精神”
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:1996 文献类型 :报纸
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描述:企业文化建设与弘扬“黄鹤精神”
武汉城建二公司企业文化研究会
企业精神是企业文化的核心和精髓,是企业职工在长期生产经营的实践中逐渐形成的具有现代意识和企业个性特点的一种群体意识,是企业发展的动力
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弘扬白求恩精神应是最高追求
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作者:王朝君 来源:中国卫生杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 白求恩精神 白求恩精神 思想政治工作者 思想政治工作者 卫生部副部长 卫生部副部长 中共中央政治局 中共中央政治局 神应 神应 国务院副总理 国务院副总理 管理委员会 管理委员会 精神文明 精神文明
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描述:理李克强为会议发来的贺信。
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“鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
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作者:彭水浪 来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读孟尝君传》 王安石 论说文 文论家 传统
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描述:王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
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《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
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作者:王齐洲 来源:孝感学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
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描述:给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。”(《文体明辨序》)顾尔行的回答是:“文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”(《刻文体明辨序》)古人之重视文体,观以上众说可见一斑。今人也重视文体,中学语文教育中便注意区分文体,人们将全部文体分为诗歌、散文、戏剧、小说四大类,而散文中又分记叙文、论说文等小类。不过,这种文体分类其实...