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由《论成周学》看汤用彤与儒学的现代转化
作者:赵建永  来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤用彤  儒学  礼教  中国文化  主体性道德人格  周礼    现代价值  成周  立国之本 
描述:教育和治国理念中的主导地位,对中国文化的发展方向产生了深远影响。周礼的各种典章制度和道德规范,是儒家产生的直接源头。经孔子述传,“”遂成为儒学的核心范畴,形成了礼仪之邦的中华民族独特的气质
不学,无以立--谈孔子的“克己复礼”思想
作者:徐苑  来源:中学生天地(高中学习版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “克己复礼”  孔子    典章制度  春秋时代  周礼 
描述:孔子曾经以“不学,无以立”教导他的儿子。“”是什么?“”不是简单的礼节礼貌之事,孔子认为“”是“周公之典”,是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安,孔子关于“克己复礼
“任道为”:宋濂的学术传承和理学思想
作者:张之楠  来源:东方论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋濂  朱熹  陆九渊  合会朱陆 
描述:宋濂作为明初最重要的理学家和文学家之一,理学传承可上溯到朱熹和吕祖谦,文学传承可上溯到方凤。宋濂在理学上没有固守一家之说,而是综览百家之说,丰富自己的理学思想。对于朱熹理学和陆九渊心学,宋濂不偏向于一家,而是调和二家之说,提出自己的明心、识心之说。
“文学巨子”袁枚改变了我一生-——王英访谈录
作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:■本报记者 刘放 同为一等奖的,还有学者余秋雨先生 晚报会客厅:王老师好!感谢你在我们晚报的《怡园》副刊开辟“凌云斋”专栏,为我们赢得了一部分固定的读者,或者说是你的“粉丝”。你在文章中陆续谈到自己与读研时的导师钱仲联的不少趣事,更有与清代大才子袁枚的缘分,很有戏剧性,能集中系统地说说这些故事吗?
《牡丹亭》蓝本问题辨疑:兼与向柱先生商榷
作者:伏涤修  来源:文艺研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  牡丹亭  牡丹亭  话本小说  话本小说  著录  著录  传奇体  传奇体  汤显祖  汤显祖  清平山堂话本  清平山堂话本  书目  书目  可能性  可能性  文言小说  文言小说 
描述:材三种小说与《牡丹亭》进行文本比对,可以确知话本《杜丽娘慕色还魂》既是传奇《杜丽娘记》、《杜丽娘传》的渊源所自,也是《牡丹亭》的创作蓝本。
郡齋讀書訂正(三)
作者:顧宏義  来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宣和  晁公武  遂初堂  考古  吕氏  仁德    南宋  皇帝  王安石 
描述:耆年《籀史》題曰"徽聖文仁德顯孝皇帝《宣和博
■ 来自基层的思考 优化国税软环境 刘绍龙 钟
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:近年来,云县国税局充分发挥税收职能作用,把工作着力点放在优化税收环境、增强软实力、为纳税人提供优质服务上,用实际行动融入地方经济发展大局之中。 坚持落实优惠政策,优化兴业环境。注重调查研究工作,分析各项税收优惠政策对促进地方经济发展的作用,为地方招商引资工作提供政策支持,为地方政府提供决策参考。用
我的叔公郁文
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:培泼 叔公郁文如果还健在的话,今年是八十四岁。可惜历史没有假设,叔公离开人世已有六十四个年头,超过整整半个世纪。 去年夏天的一个夜晚,我独自开车来到大田县革命烈士陵园。当我静静地肃立
道兴的加减法
作者:暂无 来源:福州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报记者 程仁山 郑雪 22年前,他穷得要借5元钱买条烟。22年后的今天,靠着不断开辟新“战场”,他把只有几辆货车的货运公司,发展成资产超过2亿元的集团公司。他,就是福建宏捷投资集团有限公司董事长
谷子 烂芝麻
作者:李治邦  来源:江南 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大麦  吴炳  高粱  宿舍楼  副市长  自然灾害  交通站  父亲  大烩菜  弦子 
描述:土地最高的价格,轰动了全国。李四方对市委书记和市长说,我去拆吧,我知道那里至今还住着四十多个离休老干部。李四方指着已经停满小轿车的院子说,我记得最清楚的是我爸爸种下的一片玉米,高高的,棒子硕大,黄昏时在夕阳中显得格外挺拔。也有种高粱的,穗子红红的,风一吹动,像是小时候戴的红领巾一飘一飘的。建委主任看见李四方的眼泪流出来,赶紧带着其他人躲开,只剩下李四方副市长在那里凭吊,可很快建委主任就跑来,说,市长,快走,不少离休老干部听说你来都跑过来了,有的手里还拎着铁棍子呢! 解放后的十年间,九号宿舍楼的人与人关系特别融洽,尽管有市领导十几个,局长三十几个,但从来没有官衔大小的界线,大院的氛围跟乡下村子差不多少。邻居们见面都随意地打招呼,孩子之间也如同兄妹似的,一起上学,晚上若是没回家,父母也不用惦念,一准是在哪家留下吃饭了。