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根据【检索词:尊法反儒的诗篇——读王安石《和农具诗》】搜索到相关结果
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条
余靖诗学及其
诗
之通趣
作者:
张海鸥
来源:
文学遗产
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《全宋诗》
余靖
宋代诗学
司马光
《沧浪诗话校释》
《续资治通鉴长编》
王安石
八月至十二月
古籍出版
《武溪集》
描述:
处世审美,皆尚通达,讲意趣,余靖乃开风气者之一,惜尚未引起文学史家重视。本文特论之。 余靖论诗倡通趣,见于《武溪集》卷三《曾太傅临川十二
诗
序》:“古今言
诗
者,二雅而降,骚人之作号为雄杰。仆常患灵均负
诗
苑撷菊情趣浓
作者:
李盛仙
来源:
中国林业
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
菊花
无产阶级革命家
高尚品格
李清照
陶渊明
欧阳修
起义领袖
爱国诗人
唐代诗人
王安石
描述:
诗
苑撷菊情趣浓
王安石
晚年与变法
作者:
张明华
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
变法
吕惠卿
苏轼
描述:
王安石
第二次罢相后,退居金陵,表面上远离了朝廷的变法活动,实际上,他著书立说,为变法制造舆论、寻找理论根据;他致书吕惠卿,维护变法派内部的团结;他接待苏轼,希望以自己的高尚人格改变苏轼对变法派人物
王安石
性格解读
作者:
廖寅
杨果
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
执著
超脱
描述:
欲和个人恩怨,甚至在日常生活中也脱俗不凡。执著与超脱二者在
王安石
身上得到高度统一。
论宋神宗与
王安石
的关系
作者:
乐文华
陈小琼
戴文君
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋神宗
王安石
熙丰变法
描述:
神宗与
王安石
的搭档,对他两人也有重大影响。宋神宗与
王安石
的友谊,也可谓是封建君臣关系的典范。
王安石
不坐轿
作者:
张晓华
来源:
奋斗
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
史料
交通工具
描述:
轿子,古称舆。这种不用牲畜,而用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本纪》中已有记载.可算是古已有之了。但是,轿子不能随意用.远古时轿子只是非常有身份的人,还得在必要时候,像大禹治水走遍神州大地,他才偶一用之。
论
王安石
的“三自”精神
作者:
冯光
饶国宾
来源:
江西社会科学
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
自主
自重
自强
描述:
王安石
的诗文和人生实践活动,表现出强烈的“三自”精神;在道德修养上,重视“自修自养”的自主精神;在人格上,坚持“在上不骄,在下不谄”的自重精神;在人生实践上,践行“欲与稷契遐相命”的自强精神。
王安石
欧阳修和
王安石
的交谊
作者:
顾永新
来源:
文学遗产
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
王安石
交谊
宋代
描述:
欧阳修和
王安石
的交谊
王安石
人品小论
作者:
张尚英
来源:
焦作工学院学报(社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
人品
历史人物
描述:
─同情下层百姓等几个方面,以期能凸显“一世伟人”的人格魅力。
论
王安石
对教育的改革及其历史作用
作者:
朱凤祥
来源:
新乡师范高等专科学校学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
教育改革
历史作用
描述:
王安石
在教育方面的改革是其变法的主要内容之一 ,他在科举制度和学校以及教学内容等方面都作了一些有益的改革尝试 ,他的教育思想、人才思想 ,在我国古代教育史上占有一定的地位。虽然由于当时的种种原因
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