检索结果相关分组
欧阳修、曾巩论墓志铭:古代传记理论研究之一
作者:俞樟华  来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  曾巩  墓志铭  理论 
描述:墓志铭是古代传记中的一种,作品数量琳琅满目,不可胜计,但是对墓志铭写作理论的研究却相对比较贫乏。宋代欧阳修和曾巩不仅是擅长墓志铭写作的古文家,而且对墓志铭理论也有专门论述。他们反对“谀墓”之作
古代曲论中的导演
作者:俞为民  来源:戏剧、戏曲研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代曲论  冯梦龙  李渔  《牡丹亭》  舞台效果  导演工作  演员  舞台演出  《闲情偶寄》  旧剧 
描述:古代曲论中的导演论俞为民戏曲是一门综合性艺术,剧作家创作出了文学剧本,还必须通过演员的表演,才能将文字转化为具体感人的舞台形像,去感动观众,从而产生一定的社会效果。而导演是把文学剧本转化为舞台形像
导演《牡丹亭》点滴谈
作者:姚传芗 范继信  来源:江苏戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:导演《牡丹亭》点滴谈
今生初次当“导演
作者:暂无 来源:淮北日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 7月初,政委把我喊到他的办公室。 “为展示民警风采,树立淮北公安形象,密切警民关系,推进公安文化建设,市局决定举办‘淮北警事DV大赛’活动,我们考虑再三,决定把这项特殊的任务交给你来完成,有没有困难?”军人出身的政委开门见山,“题材你来定,演员你来选,技术指导你来邀请,摄像师就从你们刑警大队技
汤显祖导演艺术初探
作者:黄金亮  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  戏曲导演  戏曲理论 
描述:体,注重以艺德育人。
《中国梦》——导演的话
作者:黄佐临  来源:戏剧报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术  座谈会  祖国  说明书  导演构思  汤显祖  经济独立  美国青年  惨淡经营  演出 
描述:娘明明,原是酷爱芭蕾的,后又被“光荣地选拔”去学戏曲。中美复交后侨居美国几十年的外公接她去深造,但到了“天堂”一切都不是象传说的那么如意,书不想读了,要求经济独立。外公给她买下一个餐馆、自己惨淡经营。周围不少人追求她,其中有个比较谈得来的美国青年
记者不应是“导演
作者:暂无 来源:新闻前哨 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻报道  记者  新闻真实性  职业道德 
描述:记者不应是“导演
墨子·非乐
作者:吉聊抗译注  来源:人民音乐出版社 年份:1962 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  先秦时代  音乐  理论  中国  先秦时代 
描述:墨子·非乐
明代陆机批评研究
作者:刘坤  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆机  明代批评  创作  理论  诗史地位  胡应麟  许学夷 
描述:前代对其总体风格的评鉴,而进一步阐释,将观点落实到作品分析中。其中较为突出的是对陆机拟古诗的评价。各家见仁见智,各抒己见。明代后期,胡应麟建构了自己的诗歌体系。将陆机放在完整的诗歌史上做出观照,品鉴其作品风格;分析其“体备才兼”;指出其“嗣魏开宋”的历史地位。许学夷则以辩体的方式构建了诗史时空之网,标举诗歌正体与变体。在他的诗歌体系中,陆机作品“雕刻伤拙”,属于“再变”。他明确了陆机“转变关捩”的地位,更进一步指出陆机在西晋时代的地位。明代也是陆机研究史的转型期:此后的陆机研究进入了“史”的维度,成为系统性、完整性之研究,突破了前人相对孤立片面的批评;自明代开始,学者对陆机的批评更多地表现为一种个性色彩,而不再是之前的时代共性,从此,陆机研究新见频出,百家争鸣。可以说,明代学者构筑了现代陆机研究的基础。对于明代的陆机批评情况,我们应该予以关注。
劳动和资本共同创造价值应是现阶段我国产权界定的理论基础
作者:肖忠清  来源:资产与产权 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 产权  理论  劳动  资本  价值  中国 
描述:劳动和资本共同创造价值应是现阶段我国产权界定的理论基础