检索结果相关分组
- 运动静止规律应是唯物辩证法的最高规律——再谈静止观
- 作者：吉彦波 来源：长白学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唯物辩证法 止规 静止观 运动与静止 高规 对立统一 再谈 固有属性 存在方式 事物发展中
- 描述：物辩证法科学体系,完善唯物辩证法逻辑结构的角度上考虑,应把新的运动静止观上升为唯物辩证法的最高规律。
- 让学生乐学在哲学课堂
- 作者：沈道权 来源：湖南教育 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学课 哲学观点 形式多样性 对立统一 哲学课堂 王安石 抚养孩子 知识的理解 增强学习 教师
- 描述：让学生乐学在哲学课堂
- 赏诗词 析哲理 活课堂——浅谈诗词在哲学教学中的妙用
- 作者：吴丽娟 来源：广西教育 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学教学 王安石 教学内容 赏诗 大林寺 对立统一 课堂教学 思想政治课教学 《卜算子·咏梅》 苏轼
- 描述：赏诗词 析哲理 活课堂——浅谈诗词在哲学教学中的妙用
- 论王守仁良知说的形成
- 作者：林恒森 来源：贵州教育学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 王学 致良知 本体 知行合一 陆九渊 中国哲学史 学说 心外无物 心学
- 描述： 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守仁)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守仁在有明一代则开了另一种气象
- 遗产
- 作者：王巧玲 来源：新世纪周刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 批判吸收 明代 阳明心学 思孟学派 宋明理学 陆九渊 影响深远 王学 明末清初 学说
- 描述：字伯安,余姚人,因晚年居于阳明洞,世称阳明先生。他在继承思孟学派的尽心、良知和陆九渊的心即理等学说的基础上,批判吸收了朱熹的理为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。钱穆评价他是明代学者的重镇
- 三部分表里,六病辨阴阳：著名老中医刘绍武先生“三部六病”学
- 作者：郭维峰 来源：中医药研究杂志 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三部六病 伤寒论 半表半里 阴阳 太阳病 医疗实践 勇于实践 证候 学说 表里
- 描述：三部六病是人体表部、里部、半表半里部阴阳失其平衡之后,发生的三阴三阳六组证候群的总称。这个学说是山西省太原市中医研究所八十高令的主任医师刘绍武先生医疗实践的结晶。刘老一向勤奋读书,勇于实践,长于思考,敢破敢立。精通《内经》、《伤寒论》,熟知现代医学科学知识,酷
- 阳明心学
- 作者：暂无 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明心学 思孟学派 王阳明 心即理 陆九渊 学说 良知 本体
- 描述：王阳明在继承思孟学派的＂尽心＂、＂良知＂和陆九渊的＂心即理＂等学说的基础上,批判地吸收了朱熹那种超感性的先验范畴的＂理＂为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。
- 象山学说,启迪后人:[陆九渊]
- 作者：颜赣辉 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学 中国
- 描述：象山学说,启迪后人:[陆九渊]