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刘辰翁未登陆象山之门考
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作者:李超 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁 登陆象山之门 顾嗣立 吴澄
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描述:刘辰翁生平中"少登陆象山之门"一说的材料来源,学界始终没有弄清楚。其实此说最早出现于顾嗣立《元诗选》三集甲集"须溪先生刘辰翁"小传,顾嗣立作出这样的判断实际上是他对元人吴澄一篇序文的误读。
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《直斋书录解题》随斋批注考
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作者:李裕民 来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 批注 直斋书录解题 甲乙集 石鼓文 宋高宗 王安石 皇族 悲喜 心法 宋史
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描述:也不清楚,今特撰此文,以补其缺憾。
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王安石与范仲淹有关的三启一赋编年考
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作者:寿涌 来源:开封大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 书启 范仲淹 皇祐二年秋
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描述:杭州范资政启》、《谢范资政启》三文。
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臧懋循戏曲贡献考述
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作者:刘宝强 来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循 戏曲创作 汤显祖 临川四梦 元杂剧 玉茗堂四梦 昙花 贡献 考述 明万历
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描述:刊《元曲选》、改订屠隆(字长卿)
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富国与裕民之争:王安石与苏轼的政治理念考论
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作者:何晓苇 来源:求索 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼与王安石 裕民与胜民 宋史研究
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描述:。苏轼认为,王安石变法"急於有功而贪富强",有病民、贫民之弊,乃至败坏天下之风俗。裕民作为苏轼政治理念的核心价值,贯串于熙宁前后苏轼的诸多思想言论和政治主张当中。裕民之道与富国之法也成为王安石变法的核心争论。
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谢逸别集版本源流考
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作者:马津 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢逸 《溪堂集》 《溪堂词》 流传
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描述:谢逸是江西诗派重要诗人之一.其别集于宋代同从弟谢邁《竹友集》合刊,存诗文词集二十卷.至元代仍有流传.明代以后散佚较多,四库馆臣据《永乐大典》编订《溪堂集》十卷,后主要存为十卷本.《溪堂集》的流传复杂,本文对其加以梳理,使之脉络清晰.
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《明儒学案·师说》“邓先生”考述
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作者:朱光磊 来源:人文杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明儒学案 师说 邓先生 邓定宇 邓元锡
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描述:宗羲裁篇拼凑刘宗周《皇明道统录》而成文气不顺之“师说”,也是引起后人误解的一大原因.
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“衣冠唐制度,礼乐汉君臣”诗源考
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作者:孙海桥 来源:广西职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴伯宗 胡季犛 衣冠唐制度 礼乐汉君臣
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描述:中国文化博大精深,影响了东亚地区,"衣冠唐制度,礼乐汉君臣"一诗,便体现了附近国家夸耀本国所拥有汉文化的夸耀之情。但是关于此诗的来源,历来众说纷纭,有日人滕木吉说,越南人胡季犛说,明人吴伯宗说,明初日本使者说。笔者今对诸说进行考证,力求找出该诗来源。
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《南齐书目录序》中“臣洙”之考辨
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作者:关加福 来源:金田 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南齐书目录序》 孙洙 陈洙 曾巩
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描述:曾巩在文学上的成就是多方面的,然其在古籍整理方面的贡献亦不容忽视。他在重校《南齐书》后于序文末所记参校人,仅记其名,以致后学者颇难明其事实。本文本着追寻其史源,考证其讹误,还原其史实的目的。尝试用陈垣先生在讲授史源学时所授之方法,力图做到"将文中人名、故事出处考出,晦者释之,误者正之。"
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川东民间传统体育文化符号:安仁板凳龙考
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作者:孙亮亮 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 安仁板凳龙 民间传统体育 体育文化
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描述:社会结构变迁给民间传统体育项目生存带来隐忧,如何保护与传承这些民间传统文化"活化石"成为亟待解决的问题。采用田野考察法、文献资料法等研究方法对川东民间传统体育文化符号———安仁板凳龙进行考察,基于社会变迁视阈下的安仁板凳龙开展,提出建立健全安仁板凳龙生态修复机制,以促进安仁板凳龙的发展。