检索结果相关分组
- 药名入戏
- 作者：远庆 王双才 来源：晚霞 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 药名 万历年间 一见钟情 汤显祖 戏剧家 金银花 白头翁
- 描述：戏曲与医药,自古就结下了不解之缘。相传,明代大戏剧家汤显祖创作的《牡丹亭》,就是受到名医朱震亨一篇文章的启发。明代万历年间,朱震亨以医术高明而著称于世。汤、朱二人交往甚笃。一天,汤显祖来到朱家,在书房案头上见有一纸,墨迹犹新,上题:牡丹亭边,常山红娘子貌若天仙,巧遇推车郎
- 灵山源水-布衣
- 作者：颜长江 来源：福建文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 吕惠卿 布衣 乡土文化 王安石变法 凄美 苏东坡 源水 感悟 海滨
- 描述：我总把灵源山奉若仪态万方的神尊,不仅因为它积淀着海滨邹鲁深厚的底蕴,曾填补过我心中一小片乡土文化的空白.还缘于浸寻深秋的山坳疏林时,探迹林知之墓,才憬然感悟一缕戢影凄美的魂魄,千百年来,就这么寂寂
- 《困学纪闻》版本源流考述
- 作者：张骁飞 来源：中国典籍与文化 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 《困学纪闻》 版本考述
- 描述：王应麟《困学纪闻》二十卷,元代成书后即有刻本,入清后注家迭出,刻本益繁。经对其成书及版本源流清理考核,可定其元刻本仅一种,明刻本实为三种,清代众多笺注本可归为六种。文末附源流关系表一份,可对《困学纪
- 广昌“孟戏”的考察与研究
- 作者：李启福 李上 来源：中国戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲形态 传说故事 田野调查 历史渊源 艺术特点 孟姜女 高腔
- 描述：孟戏指专演孟姜女传说故事的戏曲,它作为成熟的一种戏曲形态,又名盱河戏,形成于明朝,距今五百余年。其唱腔以高腔、并吸取四大声腔之首海盐为主,特点鲜明、音乐古朴;具有元代古南戏曲音韵。笔者曾对江西广昌甘
- 木蜡庄傩戏
- 作者：韩西芹 来源：今日重庆 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 傩戏 春秋战国时期 祭祀活动 新中国成立 民国时期 边远地区 蜡
- 描述：彭水巫医活动起源甚早,春秋战国时期已具规模.据<太平寰宇记>中描述,彭水地区其风淫祀,居住在这里的廪君部落俗尚巫鬼,僚人性尤畏鬼.
- 莫将戏事扰真情
- 作者：秦文军 来源：老同志之友 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 下棋 社会美 养性 弈棋 李渔 公文 王安石 北宋时期 文化娱乐 留守
- 描述：棋,历来被文人雅士视为不可缺少的修养棋艺,既包括激烈的心理较量,又是清心养性、乐而忘忧的文化娱乐。北宋时期,宰相王安石因推行变法受到攻讦,心情不快,常处于烦躁之中。他爱好下棋,只要一下棋,那一腔怨恨和满腹
- “何源模式”：党群合力谋发展
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：何源镇地处金溪县东部，四周群山环抱，自然条件和交通状况较差，资源相对匮乏，是个典型的山区小镇。但就是这样一个不靠中心城区、不靠国道的偏僻小镇，却创造出以党员群众联合创业为核心内容的“何源模式”，全镇
- 齐鲁印派宗师张在辛文化艺术述略
- 作者：张志成 来源：山东档案 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 隶书 篆刻 周亮工 康熙 齐鲁 聊斋志异 山东 清初 王渔洋 朱彝尊
- 描述：张在辛(1651—1738),字卯君,一字兔公,号白亭、柏庭,山东安丘人,张贞长子。他是清初著名书画篆刻家、诗人。《聊斋志异》中的《张贡士》一文,写的就是张在辛。他少承家学,从理学家刘源渌问学,后
- 广昌“孟戏春晚”闹新春
- 作者：陈勇贵 来源：抚州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：如痴如醉，连呼过瘾。 广昌孟戏是一种以孟姜女哭长城为题材的戏曲，流行于甘竹镇一带，又名“?B河戏”。它用高腔