检索结果相关分组
- 叶天士师从金山寺医僧□吴宗海
- 作者：暂无 来源：镇江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：叶天士师从金山寺医僧□吴宗海
- 周礼总义卷三 春官宗伯第三
- 作者：易祓撰 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：周礼总义卷三 春官宗伯第三
- 李宗瀚和他的拓园湖东楼（上）
- 作者：暂无 来源：桂林日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 李宗瀚像(选自叶衍蘭、叶恭绰《清代学者像传合集》上海古籍出版社1989年) 李宗瀚题拓园匾（桂林桂海碑林博物馆藏） 今天的拓园旧址封小明摄 李超英 1982年初冬的桂林
- 李宗瀚和他的拓园湖东楼（下）
- 作者：暂无 来源：桂林日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 北宋祖刻本《淳化阁帖》，(清)“临川李氏”李宗瀚旧藏（今上海博物馆藏） (元)王蒙《青卞隐居图》(清)李宗瀚旧藏（今上海博物馆藏） (清)李宗瀚行书落款：九真大兄大人雅教
- 王益案涉多宗證券違規
- 作者：暂无 来源：香港商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：王益案涉多宗證券違規
- 曹洞宗门禅 历代禅师绝世奇行录之五
- 作者：暂无 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：曹洞宗门禅 历代禅师绝世奇行录之五
- 日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
- 作者：大野育子 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹洞宗 曹洞宗 佛教菁英 佛教菁英 台灣佛教中學林 台湾佛教中学林 台灣四大法派 台湾四大法派 驹泽大学 駒澤大學 南瀛佛教会 南瀛佛教會 反對迷信 反对迷信 宗教改革 宗教改革
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描述：教育機構，台灣社會中僧侶的地位及素質普遍不高，進入日治時期後，日本佛教的傳入，使得台灣佛教（包括佛寺、齋堂以及民間信仰的寺廟）產生極大變化。日本佛教自明治維新以來，在各方面都不斷地進行革新，如：佛教組織的強化、系統化，僧侶教育上改採西洋式的教育方法等，因此逐步呈現帶有近代色彩「教團佛教」之面貌。台灣佛教被納入日本教團佛教系統內之後，也逐漸「組織化」與「系統化」，同時更確立了新式的佛教教育機構。在台灣佛教的蛻變期中，「佛教菁英」是新時代的佛教界知識份子，他們不但扮演日台佛教互動的溝通橋樑，同時也成為總督府宗教政策上的關鍵人物。本文以「佛教菁英」為主要探討的對象，尤其鎖定畢業於東京駒澤大學的台灣學生，藉由釐清他們的出現與崛起的經過，以分析日治時期台灣佛教環境的變化、日台佛教互動情形、總督府宗教政策以及佛教界關係等課題。
本文共分六章，第一章序論說明本文主旨以及前人研究成果。第二章為「日治初期台灣佛教的變化與佛教菁英的培養」，由日本佛教傳入台灣的角度切入，從台日佛教雙方立場的各種變化中，分析「佛教菁英」崛起的原因。第三章為「駒澤大學台灣留學生資料分析」，根據駒澤大學現存的學籍資料，統計日治時期就讀於駒澤大學的台灣學生總數，再由分析學生的出身背景了解台日佛教互動情形。第四章為「台灣佛教菁英的駒澤大學學習經驗」，由於日本佛教教育從明治維新以來，開始積極採取西式教育方式，系統化的建構由中學至大學之新式佛教教育機構，駒澤大學為日本佛教曹洞宗派的最高學府，它具備國內首屈一指的佛學課程和師資，透過分析課程和師資，可探知日治時期前往日本學習佛學的意義所在，以及返台之後「佛教菁英」所呈現的宗教思想與日本佛學教育之關聯。第五章為「台灣佛教菁英與台灣宗教關係」，主要探討「佛教菁英」返台後所參與的宗教活動，以及其所呈現的宗教改革思想，本章以「佛教菁英」發表於《南瀛佛教》的文章，以及相關著作為中心，分析「佛教菁英」返台後所扮演的角色。第六章為結論，綜合各章的分析探討，歸納出「佛教菁英」的崛起給予台灣佛教界的影響，及其所扮演的角色。
- 佛教“曹洞宗”发祥地洞山逢渠桥整修一新
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：佛教“曹洞宗”发祥地洞山逢渠桥整修一新
- 江西宜丰复建“曹洞宗”祖庭洞山普利禅寺
- 作者：暂无 来源：人民政协报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：江西宜丰复建“曹洞宗”祖庭洞山普利禅寺