检索结果相关分组
吴澄“和会”的思想研究
作者:黄义华  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄  和会  理气未始相离  心事不离 
描述:”来达至圣人之境。此是在修养方法上的重要差异。吴澄在本体论上提出了“理气未始相离”的思想,理气不离则“理”与“事”、“心”与“事”不离,从而在一定程度上调和了朱熹的“理本论”与陆九渊的“心本论
学术论争:鹅湖之会:[朱熹、陆九渊]
作者:叶求利  来源:南平师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学  中国  宋代 
描述:学术论争:鹅湖之会:[朱熹、陆九渊]
之辩探微:[朱熹、陆九渊]
作者:黄芸  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  中国  宋代 
描述:之辩探微:[朱熹、陆九渊]
人性观异同之比较:[朱熹.陆九渊]
作者:尧新瑜  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性  哲学  中国 
描述:人性观异同之比较:[朱熹.陆九渊]
学术考辨五种
作者:吴长庚  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  学术考辨 
描述:采熹、陆九渊学术异同问题,自南宋鹅湖之会以迄明清时代一直论辩不休。主要著作有五种:程敏政的《道一编》、王阳明的《朱子晚年定论》、陈建的《学通辩》、李绂的《朱子晚年全论》、郑之侨的《鹅湖讲学会编》。兹为考辨,以明终始。
《太极图说》之辩的文化误区
作者:张俊相  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太极图说》  周敦颐  《太极图》  陆九渊  道家  文化观  《无极图》  周濂溪  河上公  《宋元学案》 
描述:看作是周敦颐的创造,视《太极图说》为周敦颐整个思想的纲要。由此,他否认文中有道家的东西。双方之辩,书信往复,训诂考证,“几近万言,亦可谓无余蕴矣”,但谁也没能说服谁。后之学者,“者诋”,“者诋
之辩探微:[朱熹.陆九渊]
作者:黄芸  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学史  中国  宋代 
描述:之辩探微:[朱熹.陆九渊]
元代的合流与元代的理学
作者:唐宇元  来源:文史哲 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱学  朱熹  理学家  象山  本心论  和会  致知  吴澄  北山四先生  发明本心 
描述:是元代出现的所谓之间的“综”、“和会”。这是理学发展到元代的一段复杂情况。本文试图对其中的曲折原委作一些论述,以说明在南宋以后理学变化的趋向,以及这一趋向的实质是什么?它与后来明代王学
郑玉“和会”的思想及其影响
作者:解光宇 朱惠莉  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玉  吴澄  和会 
描述:“鹅湖之会”拉开了“和会”的帷幕。元代吴澄“而崇” ,在“和会”中有贬的倾向。徽州学者郑玉则比较客观公正地分析之学各自的利弊 ,认为应汇两家之长 ,打破门户之见。郑玉“和会
两次论争及其历史影响
作者:高建立  来源:徐州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  即物穷理  格物致知  切己自反  发明本心  无极  太极  心即理  影响 
描述:本文论述了朱熹和陆九渊在“鹅湖之会”和书信往来中关于治学问题(实质上就是认识论问题)、“无极”“太极”问题(实质上就是本体论问题)的论辩,指出了二者在哲学思想上的意见分歧及对后世的深远影响。