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诸候学周礼代价高
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作者:吴闲云 来源:传奇故事(百家讲坛下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 大城市 楚国
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描述:吴王寿梦登基后准备到中原去开开眼界,便到了楚国,求见楚共王。楚国的郢都是当时世界上的大城市,“霸主”楚共王也以华夏正统而自居,对这个来自东南的蛮族酋长毫无兴趣,便一口拒绝了。
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从宋代台阁体的繁衍看文学体派的形成机制
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作者:祝尚书 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 台阁体 西昆派 杨亿 晏殊 王安石 苏轼 黄庭坚
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描述:又不断地变异创新,从而保持了文学继承的多样性和持续性,是宋代文学体派林立的形成机制,也是推动文学发展和繁荣的强大动力,总体来说是积极的,应当给予肯定。
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宋代刑事审判监督制约机制:王安石违规也调职
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作者:暂无 来源:科技鑫报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:王安石任纠察在京刑狱时,曾认为开封府对一件刑事案件的定罪量刑是错误的,开封府不服,中央遂命审刑院和大理寺审查决定。经审查,审刑院、大理寺同意开封府的意见,王安石虽被免予处罚,但仍由于不承认过错而被调职。
宋代为实现国家长治久安,奉行“以防弊之政,为立国之法”的政策,在政治、军事、财政、法律等各个方
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宋代公共澡堂满地文人王安石的有趣浴事
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作者:暂无 来源:科技鑫报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
记得梁实秋曾说,“我们中国人一向是把洗澡当做一件大事的。”从“一向”追根溯源,沐浴洗澡则是历史悠久。据说在西周时期沐浴礼仪已形成定制,后人又不断丰富完善,而古代文人们的那些浴事则十分有趣。
“经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有余。老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。自问今
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《牡丹亭》的接受研究与“心”“理”学之争
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作者:王妍 来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情 理学 阳明心学 儒学理想复归
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描述:坛思潮的演变.
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节流胜开源 莫学王安石
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作者:张欣之 来源:深圳晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 张欣之 文
在听《财经郎眼》节目时,郎咸平老师曾经清晰地指出了王安石改革中的一处失误,即王安石改革都在围绕着行政增收开展,没有减少行政支出的措施。客观讲就王安石生活的年代而言,这已经很了不起,毕竟王安石没有简单、粗暴地通过增加徭役、赋税而增加政府收入,而是以“因天下之力以生天下之财,取天下之财
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能到海边耍还能学沙雕
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: □记者孙淑玉报道
本报4月18日讯王相俊的所城里老房子系列钢笔画曾在港城引起轰动。经本报3月9日C12-C13版报道后,更多人开始关注他。应市民邀请,本周日下午1点半,王相俊将在黄海游乐城附近的海滩免费教大家做沙雕,感兴趣的朋友赶紧报名吧!
细软的沙滩上,突然蹦出一只大脚或是一座城堡,别害怕,这是
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孔子礼学对周礼的继承和发展
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作者:邱纪坤 来源:安顺学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周礼 关系 意义
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描述:孔子对“礼”的认识和主张体现着他的政治学说,同时这一思想对后世统治阶级的政治实践有十分巨大的社会作用.孔子对“周礼”进行了批判性的继承和发展,并提出了“克己复礼”的主张,试图构筑一个“礼”治的理想社会.研究孔子“礼”的内容对于我们全面研究孔子及其所处的当时社会是十分必要的.
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朱熹、黄干及杨复祭礼学的形成
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作者:叶纯芳 来源:文史 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学思想 朱熹 《仪礼》 《礼记集说》 《礼记》 主题分类 《三礼》 《周礼》
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描述:了表现朱熹以《仪礼》为经,《礼记》为传的想法,也透露出朱熹想要重建、完整《仪礼》的期望,以及由《仪礼》统摄其他各部经书的礼学思想。
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中国楹联学概论(连载九)
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作者:谷向阳 来源:对联.民间对联故事(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联 王安石 七言律诗 宋词元曲 朱熹 新变革 书院 桃符 宋代文人 春联
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描述:楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多数为五言联、七言联。楹联吸收了词曲的营养,在语言上不断进行着新变革,第四节楹联的发展楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多