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宋代的保甲与乡约及王安石与保甲法
作者:国风  来源:中国县域经济报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:宋代的保甲与乡约及王安石与保甲法
文学评点与宋代的《庄子》文学解读
作者:张梅  来源:北京科技大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  评点  王雱  高似孙  林希逸 
描述:文学评点作为一种独特的文学批评形式,是在宋代发展起来的。《庄子》散文有着极高的艺术感染力,明清两朝评点者甚众。文章选取《庄子》为个案,以对《庄子》文本在宋代的历时性解读为切入点,梳理评点学在宋代
宋代思想转型中的二程与王安石
作者:郑臣  来源:兰州学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程  二程  王安石  王安石  新学  新学  理学  理学  内圣外王  内圣外王 
描述:王安石新学在宋代思想转型的过程中起到了开风气之先河的重要作用。但由于新学在"道德性命"方面的内圣之学的不足,二程对其进行了多方面的批评,并指出新学内在的学理弊病。二程也正是在对王安石新学进行深入批判
叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
作者:潘殊闲  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶梦得  苏轼  王安石  宋代  文学  文化 
描述:缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。
孟子心性论对宋代心性之学的影响:以朱熹和陆九渊为例
作者:段君  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  陆九渊  孟子心性论  宋代儒学  心性之学 
描述:的继承和发展入手,来审视孟子心性论在宋代的地位以及影响。 孟子心性论对朱熹和陆九渊的共同影响,主要表现在知觉之心、修养学说以“心”为落脚点、性善以及性来自于天。孟子心性论对朱熹和陆九渊的不同影响
烟花与爆竹的风俗
作者:龙吟  来源:当代学生 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 烟花爆竹  风俗  王安石  烟火  火药  制作技术  描写  春节  宋代  唐代 
描述:爆竹来表达辞旧迎新、岁岁平安的祥和心情。下面我们就谈一谈燃放烟花爆竹的风俗。
红红火火过大年
作者:蔡荣章  来源:浙江人大 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  春节  中国传统  民族情感  文化因子  大年  宋代  爆竹  骨髓  酿造 
描述:宋代王安石《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”中国传统的春节给了人们一份浓得难以化开的情,一种经过长年酿造的淳厚的味。春节关联着我们的民族情感,一种融入
落第诗
作者:暂无 来源:作文世界(初中) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举考试  落第诗  幸灾乐祸  打油诗  宋代  曾巩  参加  燕子  秀才 
描述:宋代曾巩、曾晔兄弟,早年多次参加科举考试,但都榜上无名,落第回乡。当时一些幸灾乐祸的人编了四句打油诗嘲笑他们。
以夷制夷:语文教学的高境界
作者:陈元勋  来源:现代语文(教学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 以夷制夷  语文教学  语文教育  王安石  发明者  夷人  宋代  控制 
描述:"以夷制夷"一语的发明者为宋代王安石。"以夷制夷"旨在利用夷人控制夷人,以达到统治的目的。政治、军事、外交上的"以敌制敌"、"以敌攻敌"即由此推衍而来。假如用"以夷制夷"这个"旧瓶"来装"新酒
曾巩家族的《二源曾氏族谱》
作者:文师华 包忠荣  来源:文学遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  家族  族谱  文学成就  曾致尧  祖父  文集  宋代 
描述:中所评:"数江左诸王,所谓未有七叶