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王安石文学思想研究
作者:张燕  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  文论  创作实践  文学思想 
描述:状有一个大致的了解。第一章先介绍了王安石的文论,然后从王安石的文论探讨其文学思想,有五个方面,分别是“务为有补于世”、“表里相济”、“文者言乎志”、“善为古文”、“文贯乎道”。第二章从王安石
王安石人性论研究
作者:赵贺民  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  性善论  性有善有恶论  性无善无恶论 
描述:,王安石在佛道思想寻找慰藉。这样他接触了大量的佛道思想精华,终于利用佛道思想资源构建了他具有本体论高度的人性论。接着他会通了他具有本体论高度的无善无恶的人性论和原来他具有的性有善有恶的人性论
王安石翻案诗研究
作者:李丽玲  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  荆公  翻案诗 
描述:詩除了在詩意上有所新變,意象與情境也大多是自己營造,呈現出典型繼承學習前人,進而從創新變化、脫棄前人窠臼的宋詩本色。尤其難能可貴的是,形式上還較少宋詩常患的散文化之弊。其四,王安石在翻案詩的發展過程
王安石义利观的内涵
作者:欧阳辉纯  来源:理论界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  义利观  义利统一 
描述:义利观是传统伦理思想史重要的范畴。王安石的义利观既扩大了"义"的范畴又突破了"利"的内涵;既解决了公利和私利的矛盾又强调了先利后义和义利统一。这在中国伦理思想史上具有进步意义,对建设社会主义和谐社会
王安石人性论之演进
作者:毕明良  来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人性论  以生言性  正性 
描述:从人性善恶的角度看,王安石人性论经历了"性归于善而已矣"、"性可以为恶"、"性有善有恶"和"性不可善恶言"四个发展阶段。"性不可善恶言"是王安石人性善恶问题的最终定论,且这一定论与扬雄的"性善恶混
王安石义利观的历史评价
作者:欧阳辉纯  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  义利观  道义论  功利论 
描述:级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统"义"的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从"利"的角度来肯定。
王安石《梅花》(书法)
作者:黄丁顺  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  梅花  书法 
描述:王安石《梅花》(书法)
王安石与苏轼的庄子观
作者:韩焕忠  来源:佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  庄子  参禅 
描述:之助的新观点,他认为,《庄子》那些看似诋訾孔子的言论,实际上都是正话反说,《庄子》(盗跖)、(渔父)、〈让王)、〈说剑)等,实际上都是后人掺入的谰言。笔者认为,王安石与苏轼在学佛参禅接受了佛教
王安石的“风流债”
作者:丁锐  来源:幸福(悦读) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  风流  高风亮节  当代  官员  北宋  变法  宰相  交易  元配 
描述:在当代某些热衷于搞权色交易的官员眼里,北宋宰相王安石绝对是个"另类",他不仅家中红旗不倒,外面也从未彩旗飘飘。到头来还是他的夫人过意不去,亲自张罗为他纳了位美貌小妾。而王安石对夫人的"高风亮节"竟然
“言行不一”的王安石
作者:肖明舒  来源:学习博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋代文人  美感  生活  朱弁  简约  饮食  简洁  流传  记载 
描述:简洁作诗,邋遢做人流传下来的王安石诗文,给人简约清雅的美感。然而,在生活中他却是个不拘小节的人,甚至用极为邋遢来形容都不为过。宋代文人朱弁写了一本书名叫《曲洧旧闻》,其中有这样的记载,说王安石生性