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论王应麟的学术渊源
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作者:张三夕 杨毅 来源:浙江学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 朱熹 朱熹 吕祖谦 吕祖谦 学术渊源 学术渊源
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描述:同时又兼综各家之说。
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杨万里七绝的师承渊源和表现手法初探
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作者:龙震球 来源:零陵师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 表现手法 李商隐 王安石诗 绝句 七绝 晚唐诗 渊源 “活法” 诚斋诗话
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描述:船中活计只诗编,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句当朝餐。”
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周秦礼制的关系以及秦人的渊源
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作者:史党社 田静 来源:秦汉研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦人 周礼 礼制 西周中期 春秋时代 西周晚期 渊源 考古发现 三年之丧 秦文化
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描述:中,从周礼的母体中脱
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《学术问题研究》2009年总目录
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作者:暂无 来源:学术问题研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 问题研究 福建省 盈余管理 总目录 比较与对策 汤显祖 地区经济结构 理论问题 国际货币体系 学术
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描述:《学术问题研究》2009年总目录
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宋初学术的文化整合倾向
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作者:刘宗贤 来源:哲学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 文化整合 古文运动 王安石 范仲淹 儒家文化 佛教思想 学术 庐陵学案 司马光
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描述:宋初学术的文化整合倾向
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王应麟学术渊源考
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作者:马丽丽 来源:宋史研究论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 师承 学术渊源
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描述:我们发现王应麟的老师要么为朱熹一系,要么为吕祖谦一系,这就证明前面两种观点非常值得商榷,从师承来看,王应麟很可能是兼综朱熹和吕祖谦两家之学的.
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政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:浙江大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术 心术 学术 王安石 梁启超 严复
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描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石
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政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:浙江大学学报(人文社会科学版)预印本 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术 政术 心术 心术 学术 学术 王安石 王安石 梁启超 梁启超 严复 严复
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描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石
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康有为和廖平的一桩学术公案
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作者:房德邻 来源:近代史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 廖平 《新学伪经考》 《孔子改制考》 学术 《周礼》 公案 范文澜 古文学 治乱
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描述:康有为和廖平之间有一桩著名的学术公案:廖平说康有为的两部著作《新学伪经考》和《孔子改制考》分别借鉴了他的《辟刘篇》和《知圣篇》,康有为却委婉否认。后人多相信廖平的说法。例如范文澜说:“广东的康有为
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唐代教材与唐代学术文学(上)
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作者:熊永涤 来源:课程·教材·教法 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孝经》 《论语》 国子学 蒙学教材 颜师古 教学内容 《周礼》 崇文馆 唐王朝 学术
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描述:况愈下了。