检索结果相关分组
政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
作者:蔡乐苏 刘超  来源:浙江大学学报(人文社会科学版)预印本 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术  政术  心术  心术  学术  学术  王安石  王安石  梁启超  梁启超  严复  严复 
描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石
康有为和廖平的一桩学术公案
作者:房德邻  来源:近代史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为  廖平  《新学伪经考》  《孔子改制考》  学术  《周礼》  公案  范文澜  古文学  治乱 
描述:康有为和廖平之间有一桩著名的学术公案:廖平说康有为的两部著作《新学伪经考》和《孔子改制考》分别借鉴了他的《辟刘篇》和《知圣篇》,康有为却委婉否认。后人多相信廖平的说法。例如范文澜说:“广东的康有为
唐代教材与唐代学术文学(上)
作者:熊永涤  来源:课程·教材·教法 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孝经》  《论语》  国子学  蒙学教材  颜师古  教学内容  《周礼》  崇文馆  唐王朝  学术 
描述:况愈下了。
《世医得效方》在骨伤科学术上的贡献
作者:王育学  来源:青岛大学医学院学报 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 骨伤科  蒙古族  效方  脊柱骨折  元代  阿拉伯医学  肩关节脱位  学术  危亦林  手法整复 
描述:虽分为13科,但与宋代医学科目相比较,除“正骨兼金镞科”成为独立的一科而外,余皆相同。骨伤科成为独立的专科在我国是从元代开始的。《世
籀园:一座学术圣地的前世今生
作者:陈耀辉  来源:温州人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共图书馆  孙诒让  温州学  学术  瑞安  周礼  高尔基  阅览室  回忆  纪念 
描述:籀园是为纪念孙诒让(号籀庼,1848—1908年)而建的。后来她又成为了我市最早的公共图书馆(籀园图书馆),她曾是温州学术的摇篮,滋养了无数温州学人,是他们梦里的故园。
瞿九思的生平及学术特性
作者:孟凡云  来源:民族史研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明万历  耿定向  武功  生平  罗汝芳  张居正  学术  社会问题  青年时期  十三年 
描述:"还有人直接称其为"一部不平凡的罕传书——《万历武功录》"。"这部书在资料方
大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师  乐律  历律  文化 
描述:,其文化影响,深刻而久远。
大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐  师保  《周礼》  文化 
描述:《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “四夷”乐官  夷夏之辨  中国  文化 
描述:周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
文化辞典
作者:暂无 来源:散文诗:下半月.校园文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 辞典  文化  形容词  修辞手法  王安石  “绿”  动词  词作 
描述:[词性混用]诗的修辞手法之一。指本来作形容词或名词的用来作动词,或名词作形容词用等。如王安石。春风又绿江南岸”,“绿”是形容词作动词用。