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政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:浙江大学学报(人文社会科学版)预印本 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术 政术 心术 心术 学术 学术 王安石 王安石 梁启超 梁启超 严复 严复
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描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石
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康有为和廖平的一桩学术公案
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作者:房德邻 来源:近代史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 廖平 《新学伪经考》 《孔子改制考》 学术 《周礼》 公案 范文澜 古文学 治乱
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描述:康有为和廖平之间有一桩著名的学术公案:廖平说康有为的两部著作《新学伪经考》和《孔子改制考》分别借鉴了他的《辟刘篇》和《知圣篇》,康有为却委婉否认。后人多相信廖平的说法。例如范文澜说:“广东的康有为
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唐代教材与唐代学术文学(上)
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作者:熊永涤 来源:课程·教材·教法 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孝经》 《论语》 国子学 蒙学教材 颜师古 教学内容 《周礼》 崇文馆 唐王朝 学术
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描述:况愈下了。
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《世医得效方》在骨伤科学术上的贡献
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作者:王育学 来源:青岛大学医学院学报 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 骨伤科 蒙古族 效方 脊柱骨折 元代 阿拉伯医学 肩关节脱位 学术 危亦林 手法整复
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描述:虽分为13科,但与宋代医学科目相比较,除“正骨兼金镞科”成为独立的一科而外,余皆相同。骨伤科成为独立的专科在我国是从元代开始的。《世
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籀园:一座学术圣地的前世今生
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作者:陈耀辉 来源:温州人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共图书馆 孙诒让 温州学 学术 瑞安 周礼 高尔基 阅览室 回忆 纪念
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描述:籀园是为纪念孙诒让(号籀庼,1848—1908年)而建的。后来她又成为了我市最早的公共图书馆(籀园图书馆),她曾是温州学术的摇篮,滋养了无数温州学人,是他们梦里的故园。
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瞿九思的生平及学术特性
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作者:孟凡云 来源:民族史研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明万历 耿定向 武功 生平 罗汝芳 张居正 学术 社会问题 青年时期 十三年
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描述:"还有人直接称其为"一部不平凡的罕传书——《万历武功录》"。"这部书在资料方
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大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师 乐律 历律 文化
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描述:,其文化影响,深刻而久远。
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大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐 师保 《周礼》 文化
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描述:《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
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四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
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描述:周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
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文化辞典
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作者:暂无 来源:散文诗:下半月.校园文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 辞典 文化 形容词 修辞手法 王安石 “绿” 动词 词作
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描述:[词性混用]诗的修辞手法之一。指本来作形容词或名词的用来作动词,或名词作形容词用等。如王安石。春风又绿江南岸”,“绿”是形容词作动词用。