检索结果相关分组
《访网络“学术博客超人”陈景元》之后记
作者:叶玉香  来源:华中建筑 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 博客  网络  超人  学术  艺术论坛  孝感市  湖北省  建筑 
描述:2007年10月,在湖北省孝感市举行的第二届"宗教、建筑、胜境"艺术论坛上,本刊记者张冯娟、孙霞有幸对陈景元先生作了一次题为《访网络"学术博客超人"陈景元》的专题采访,并刊发于《华中建筑》2007年
期待讲述刘大年学术人生背后的故事
作者:赵庆云  来源:博览群书 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术  马克思主义史学  刘大年  故事  人生  期待  唯物史观派  现代中国 
描述:在学界近年绘制的现代中国的学术地图中,王国维、陈寅恪、陈垣、傅斯年等及其所代表的史料考订派无疑居于显著位置;与此相对应,曾经主宰当代中国史坛数十年的马
大师已乘黄鹤去 学术薪火永传承——泰康人寿保险公司董事长
作者:志峰  来源:中国金融家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈东升  董辅礽  泰康人寿保险公司  中国金融  董事长  缅怀  先生  老师  学术  传承 
描述:的传遍了华人经济学界,引起了巨大的震动,久久不能平息。
论晚明黄道周礼秩重建的学术理路:基于“孝本”意识的礼学建构
作者:杨毓团  来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周  礼秩重建  孝本意识  学术理路 
描述:晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时礼学研究热潮的出现。而黄道周的礼学研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建
梯子意识
作者:李浩  来源:小学教学参考(教育管理) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李浩  《梯子意识  中学  语文  阅读欣赏  散文 
描述:一家公司招聘营销部经理,最后A君、B君、C君进入了由公司老总亲自主持的最后一轮考核。
放翁心目中的王安石
作者:李强  来源:阴山学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人格  学术  诗艺  交游 
描述:王安石在南宋的身后名誉地位较低 ,官方多次诏令贬斥。南宋诗文大家陆游却十分尊敬王安石 ,在他的心目中 ,王安石是一个富有人格魅力、学养深厚、诗艺高超、交游审慎的长者。陆游的这些看法 ,一方面渊源有自 ,另一方面也与他自身的人格追求有关。
应是“下乡服务”而不是“送服务下乡”
作者:李辉  来源:中国社会报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 三下乡  农村  意识  城乡二元化  文化科技  实践活动  转观念  城乡差别  农民群众  行动 
描述:应是“下乡服务”而不是“送服务下乡”
短新闻应是新闻精品
作者:杨步才  来源:新闻通讯 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 短新闻  新闻精品  电报  比喻  苏联  意识  晚餐  作家  天安门广场  “四人帮” 
描述: 在《漫话短新闻》中的开篇里,我戏言“新闻要站着写”。这不是要虐待我们的记者,而是呼唤记者增强“短新闻意识”。 为了强化记者的这种短新闻意识,苏联著名作家、记者的伊·爱伦堡有个更好的比喻。他说,当你
论王阳明心学的特色
作者:杨在原 陈方  来源:史学月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明心学  主观能动性  意识  思想僵化  中国哲学  思想道德  程朱理学  社会危机  陆九渊  朱熹 
描述:顿地主阶级的思想道德,以挽救严重的社会危机。因此,曾经昙花一现的陆九渊的心学在王阳
从“王安石改诗”所想到的
作者:王江平  来源:中学政治课教学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  社会实践  天文学家  意识  观察  宋朝  事物  家乡  作者  人脑 
描述:这件事发生在宋朝时期大文学家王安石身上。一天,王安石看到一首诗里有“明月当空叫,黄犬卧花心”之句,心想:“明月”是不会叫的,“赞犬”又哪能躺到“花心”里去睡大觉呢?于是把它改为:“明月当空照,黄犬卧花荫”。自以为改得很高明,殊不知这一改,却变成两码事了。因为原诗作者笔下“明月”是他家乡的一种小