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《周礼》
君臣观
陆九渊
李觏
周礼
备荒
王安石
农田水利
基督徒
吴与弼
孔子
化民
社会工作
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条
思想
与行为不应是思想政治教育学的起点范畴:与徐志远商榷
作者:
李兴建
贾文慧
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想政治教育学
起点范畴
思想
行为
描述:
比较而言,利益,而不是
思想
与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
作者:
王芳
王曼
来源:
沙洋师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
思想
化民
描述:
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
商鞅与王安石治国
思想
的比较
作者:
黄良升
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
商鞅
王安石
变法
治国
思想
社会学
社会工作
描述:
的
思想
依據。在下篇中,先從王安石的
思想
開始,建立變法的理想與理論依據;再而對照變法的條文與內容,使王安石治國
思想
更明確。在結論篇中,建立一個比較粗糙與抽象的理念架構來分類他們的
思想
,指出他們思想上
王安石尊
孟
思想
與北宋
孟
學
作者:
林裕學
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
孟子
孟子
北宋
孟
學
北宋
孟
學
尊
孟
思想
尊
孟
思想
描述:
孟子相關的著述入手,分析王安石如何闡發孟子
思想
,使其適合宋代政治與學術的需求,為宋代儒者所肯定,進而成為宋代儒學的中心,並由此論證王安石在北宋儒學發展上的關鍵地位。本文共分五章,探討王安石尊
孟
思想
與北宋
曾巩
思想
的理学特质
作者:
范立舟
徐志刚
来源:
江西社会科学
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
思想
理学特质
本体论
心理论
修养论
历史观
描述:
曾巩
思想
的理学特质
曾巩“道统”
思想
的价值内涵
作者:
闫树立
来源:
绍兴文理学院学报:哲学社会科学版
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
道统
思想
内圣
外王
内涵
描述:
以北宋的儒学复兴运动为背景,揭示出曾巩“道统”
思想
中所暗舍的社会政治改革取向及其深层的
思想
渊源.并以此为契机,从“内圣”和“外王”两个方面勾勒出曾巩企图以儒家“仁义”之道重新建立一个合理的人间秩序
李觏非
孟
思想
探析
作者:
陆畅
来源:
湖南工业大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
尊孔抑
孟
王霸之辨
人性论
描述:
孟子
思想
的宋代复兴也伴随着批评的声音。李觏是宋代非
孟
思潮的先驱,他从历史观念、孔孟关系以及人性论等方面批评孟子,对宋代孟子
学
的发展起到了重要的启示作用。
中国节育
思想
溯源
作者:
万安培
来源:
人口研究杂志
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梁启超
二十世纪初
历史资料
思想
多偏差
发展过程
晚婚
生育观念
社会
《周礼》
描述:
中国节育
思想
源远流长。但社会上对中国节育
思想
的认识至今仍存在颇多偏差,如认为中国节育
思想
的萌生晚于西方,认为迟至二十世纪初湖南陈范才第一次提出节育,认为是梁启超最早提倡晚婚,等等。笔者凭借较详实
宋元仓储
思想
综述
作者:
吴忠起
来源:
物流技术
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
常平仓
司马光
《续资治通鉴长编》
王安石变法
耶律楚材
仓储业
社仓
思想
金融业
《论财利疏》
描述:
宋元仓储思想在原仓储
思想
的基础上又有新发展,其中的常平仓、义仓和社仓理论给明清以较大影响,对仓储业与金融关系的探讨也不容忽视。宋元为我国古代仓储事业的缓慢发展时期。仓储
思想
再度活跃,不仅旧有的仓储
校长应是“
思想
的冒险家”
作者:
程红兵
来源:
新课程(综合版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中学校长
思想
罗曼·罗兰
学会思考
阳光
马克思
创造性
职业
研究者
生命价值
描述:
居高临下,也要脚踏实地。我们脚下的土地,就是
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