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说“成”
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作者:李索 来源:语言文字应用 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 十分之 刺得 霉味 《文汇报》 十个阶段 本义 阶段完成 1990年 《周礼 发展过程
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描述:分之一”当为多少? “成”本义为“完成”。《说文·戊部》:“成,就也。”“十分之一”是由“完成”的意思引申而来的。
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说酱
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作者:木公 来源:商讯商业经济文荟 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 急就篇 菜肴 肉酱 技术 腌制 汉代 烹调 蚂蚁 周礼 原料
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描述:酱,是我国发明的,早在三千多年前,制酱技术已出现了。《周礼·宫伯》记载王室“酱用二百有二十瓮”,可见,周代贵族享用酱类制品是很多的。早期的酱是用牛、羊、獐、鹿、兔、鱼、虾、蚂蚁、蝉等动物蛋白作原料,加盐腌制而成,叫“醢醢”,即肉酱;到了汉代,多用豆、麦类混合为
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王安石论消费风气传播规律及其它
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作者:欧阳卫民 来源:消费经济 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 传播规律 消费者心理 困难原因 生产力 中国古代 短期内 消费思想 中书门下 封建社会
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描述:短期内富起来是不可能的,所以他的变法,最后只能急功近利,重蹈加赋或变相加赋的老路,以济国家燃眉之急。在批评费出无节时,王安石阐述了自己的消费思想。他说: “君子剌俗以俭,其弊为奢,奢而不制,弊
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王安石以文逆志论与创作技巧论
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作者:王晋光 来源:文艺理论研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 古籍出版 道文 中华书局 校释 创作技巧 文集 王韶 学士 宋诗纪事
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描述:并且文如其人,不如此,凭甚么来做到以文逆志?这
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论《警世通言》里的王安石
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作者:申屠平 来源:嘉兴学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《警世通言》 冯梦龙 相公 逸事 历史人物 思想倾向 苏学 通俗小说 细节描写
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描述:在我国历代小说中,对于同一人物作两种爱憎相反的刻划,并编入同一部集子里,是极其罕见的,而冯梦龙却在《警世通言》里别出心裁地编写了一个可亲可敬的王安石和一个万口唾骂的王安石。研究这一现象
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变法领袖们的词——范仲淹、王安石词略论
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作者:唐骥 来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 范仲淹 庆历新政 熙宁变法 北宋中期 北宋词 词史 王二 词风 领袖
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描述:一席重要的地位。宋·王灼《碧鸡漫志》谓:“长短旬虽至本朝盛,而前人自立,与真情衰矣。东坡先生非醉心音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振”①。东坡在词坛上的开拓之功诚然是彪炳千秋,但也並非前无古人。宋代词风的开拓,
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论汤显祖的灵性说
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作者:饶龙隼 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 袁宏道 性灵说 童心说 李贽 作家 创造机能 庄子 文学创造 通变
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描述:有各自的侧重点面,如李贽拈出童心说,注重作家的最初一念之本心;袁宏道倡言性灵说,强调作家独抒性灵,不拘格套;汤显
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略论王安石《洪范传》及其熙宁“新学”的历史地位
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作者:白敦仁 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《洪范》 熙宁 传注 历史地位 “五行” 经学 性命之理 灾异 经义
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描述:安石学,事在英宗治平三年,③则《洪范传》在此之前当已传播淮南,并引起强烈的社会效应。
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论王安石“民不加赋而国用饶”的理财思想
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作者:铸书 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 封建国家 财政危机 州县 北宋王朝 官僚地主 军队 积弱 赋税 青苗法
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描述:应做到“民不加赋而国用饶”。这一理财思想以不增加人民赋税总额为总的前提,并将“国用可足”与“民财不匮”这种似乎矛盾的二者统一起来。
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王安石《韩子》诗辨析 : 兼析历来对王氏评韩的争议
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作者:寿涌 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 韩愈 评韩 孟子 王氏 吏部 蒋堂 《原道》 临川 岁时
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描述:辈与同行。