检索结果相关分组
- 秦礼制文化研究
- 作者：岳文婷 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 秦人 周礼 礼治 礼法 变迁
- 描述：秦文化与礼制是格格不入甚至完全绝缘的,而实际上秦人是很重视礼乐文化的,无论从出土礼器文物,还是文献资料记载,都可以证明这一点。作为中国历史上第一个大一统的封建王朝,秦在制定礼制时不仅悉采六国礼仪
- 诗教与中国“和”文化
- 作者：权雅宁 来源：孔子研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 诗教 君子 和
- 描述：孔子的诗教是用《诗经》来进行礼乐教化。其教化个人的目标是成就"温柔敦厚"的君子人格。"礼""乐"既是维系政纲、社会秩序的典章制度和上尊下卑的伦理纲常,又逐渐成为君子之"德"的体现。周礼、诗教、对君子人格的推崇都是为了建设周礼提出的"和"的社会理想,实现"和"之上的小康。
- 毛泽东词《减字木兰花·广昌路上》原创手稿揭秘
- 作者：李虹 来源：党史文苑(纪实版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：略退却途中;后者为雪中,红军在实施战略进攻路上.三是这两个词牌名毛泽东终生仅用一次,不像有的词牌名多次使用,如《沁园春》《西江月》《渔家傲》等.更重要的是,这两首词创作时间衔接紧凑,前者为1930年1月,后者为1930年2月,这在毛泽东的诗词创作生涯中绝无仅有.因此,这两首词被诸多注家、学者誉为毛泽东词作的姊妹篇.
- 怎一个“闲”字了得：论《记承天寺夜游》的感情主线
- 作者：张朝成 来源：试题与研究(教学论坛) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《记承天寺夜游》 “闲”字 “乌台诗案” 感情 苏轼 王安石 北宋 团练
- 描述：承天寺夜游”开始，其实就已经直接点明本文为一篇记游体裁的文章。同时，文章写作时紧紧围绕一个“游”字展开，详细叙写了作者出游的时间、地点、人物，以及出游的原因、经过和感受等，尤其是文中对庭院月色美景
- 如何在田字格中指导低年级学生写字
- 作者：黄芳 来源：考试周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 低年级语文教学 写字教学 田字格
- 描述：写字教学是低年级语文教学的一项重要内容。低年级写字指导离不开田字格,教师如何在田字格中指导学生写字:一是教师认真范写,树立一个榜样;二是教给学生写字的技巧和方法;三是指导学生读帖,培养观察审美能力
- 中国双喜字纹饰与农居民俗生活
- 作者：刘快 来源：农业考古 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吉祥纹饰 生活文化 劳动人民 汉字 广大人民 王安石 纹样装饰 主要元素 民间 民俗活动
- 描述：它具有横平竖直、没有斜
- 发挥地域文化优势打造宝鸡旅游文化品牌
- 作者：任永强 李鹏浩 来源：陕西发展和改革 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地域文化 文化品牌 宝鸡市 文化优势 旅游 地方特点 文化底蕴 《周礼》
- 描述：地域文化是指一个地域的地理、历史、经济、社会在长期的历史过程中形成的,体现地方特点的文化。宝鸡市文化底蕴厚重,影响中华民族三千多年的《周礼》、《周易》和记载着＂关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑
- “板凳龙”背后的文化徽州
- 作者：潘婧 来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 板凳龙 板凳龙 三纲五常 三纲五常 宗族 宗族 组织功能 组织功能
- 描述：民俗事象得以传承延续亦是其社会功能的体现。最后，试图透过研究“板凳龙”这一民俗事象，解读其背后徽州社会深厚的文化内涵。
- 为什么是牡丹亭（为什么是·寻找文化强国密码）
- 作者：周飞亚 来源：人民日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 版式设计 蔡华伟 一台《牡丹亭》，从传统版到青春版，从厅堂版到实景园林版，水袖飞舞间，六百载意蕴不变。 让人抚掌惊叹的，不只是其委婉绮丽的风格，更源自这部昆剧旺盛不竭的生命力。哪怕戏曲江河日下，哪怕娱乐至上潮起，《牡丹亭》依然逆流傲立，执著吟唱“不到园林，怎知春色如许”。 如此磁石般的吸引