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为学应是一片欢喜境界
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作者:罗志田 来源:全国优秀作文选(初中) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界 轻松愉快 常态 学校 仁者 生活 学生 乐山 烦恼 智者
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描述:学生天天处于"不亦恼乎"的状态,老师也绝不可能轻松愉快,于是大家都在烦恼郁闷中生活。这正是今日学校的常态,却绝对不应是学校的常态!在仁者乐山、智者乐水的时代,愉悦似乎是个常态。就连
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胡瑗的为学与为师
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作者:文正东 来源:思想理论教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 为学 胡瑗 宋神宗 范仲淹 王安石 司马光 文天祥 孔孟
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描述:有一个人,宋神宗称之学宗孔孟,教行苏湖。有体有用,斯文范模。诚斯文之模范,为后世之钦崇;明嘉靖帝封之为先儒胡子;范仲淹赞其为孔孟衣钵,苏湖领袖;王安石尊之为天下豪杰魁;苏轼推之为章为万世程;司马光颂之为苏湖之教,造士有术;文天祥敬之为一代瞻仰,百世钦崇;米芾赞之为宽厚纯诚,躬行力践……
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话语里的“味道”
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作者:黄秀芳 来源:中华遗产 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 味道 语里 礼崩乐坏 等级制度 周公 孔子 周礼 崇拜
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描述:孔子很崇拜周公,因为周公确立的周礼,他认为是管理国家和社会最好的范本。因此当他生活的时代礼崩乐坏时,他无力回天,就只有感叹和哀怨。让孔子如此推崇的周礼的核心思想是什么呢?简单地说,就是等级制度。君臣
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论苏舜钦的“大君子”思想
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作者:官性根 来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 君子 思想 政治地位 范仲淹 荀子 人才 道德 孔子 参知政事 王安石
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描述:时,荐其才,遂为集贤校理,监进奏院。
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开心“农场”
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作者:暂无 来源:恋爱婚姻家庭·养生版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 农场主 莎士比亚 爱因斯坦 拿破仑 阿基米德 孔子 徐志摩 但丁 雨果 晏殊
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描述:网上一块地,种菜、偷菜、防小偷,"开心农场"里的事情让很多人牵肠挂肚、乐此不疲。不少名人也忍不住议论起来——拿破仑:不想开通农场的人,不是好网友。
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钱权学色一体的王益
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作者:暂无 来源:北方周末报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:钱权学色一体
的王益
王益案牵出了两位明星刘芳菲(左)和赵薇(右) 资料图片
国开行原副行长王益受贿1196万认罪,受贿案牵出央视主持人刘芳菲,为刘还房贷200万
前天上午,国开行原
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综论二十世纪以来的宋代《诗经》学研究
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作者:李冬梅 来源:宋代文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 朱熹 二十世纪 比较研究 季报 出版社 王安石 研究所 大隆 师范
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描述:在中国传统学术中,经学居于学科之首,《诗经》学亦为经学研究中之重要一目,历来为学人所重视。二十世纪以来的百余年间,旧学衰亡,新学兴起,《诗经》这部历史悠久的
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试论李绂的方志学思想
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作者:史五一 来源:新疆地方志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 李绂 清代 清代 方志学 方志学 修志之才 修志之才
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描述:一席之地。
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论宋代文体学承前启后的地位和意义
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作者:任竞泽 来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文体学 文体学史 文体批评 文体分类 《文选》 真德秀 王应麟 严羽
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描述:创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可,在实践中也影响深远,历宋元明清不乏效彷者。宋代文体学的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下,这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上
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阎崇年,你千万别学吕不韦-□ 黄 麟
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作者:暂无 来源:株洲晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:最近,因“挑出一个错,奖金一千元”的公开悬赏,《百家讲坛》主讲人阎崇年陷入了“悬赏门”。山西大学文学院副教授白平称,阎校注的《康熙顺天府志》有420处错误,并坚持通过法律途径让对方履行承诺。 名人出书,公开悬赏,古代早有先例。《史记·吕不韦列传》记载:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损