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好女
作者:缪开和  来源:边疆文学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 盘龙江    云南  昆明  旧城改造  滇东北  女子  师范学校  对话  母亲河 
描述:了艰难而快活的走访和对话--在当代的昆明无数子民中,我恐怕是对盘龙江走得最近、访得最全、说得最多的人.……
科学家:
作者:暂无 来源:自动化博览 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 计算机集成制造系统  CIMS  科学家  自动化  国家863计划  CIMS工程  信息集成  社会经济效益  成果转化  工程研究中心  清华大学 
描述:科学家:
“说住人心多微妙”──《戏曲编导杨兰春》
作者:安葵  来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术语言  当代戏曲  马克思主义  朝阳沟  戏剧学  生活感受  《牡丹亭》  《小二黑结婚》  《西厢记》  语言艺术 
描述:“说住人心多微妙”──《戏曲编导杨兰春》
灵魂守望者的泣血之作:王英琦散文集《背负自己的十字架》
作者:李润霞  来源:写作 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《背负自己的十字架》  王英琦  散文  生命体验  人性精神 
描述:向精神家园的回归,并成为一个背负心灵十字架的灵魂守望者。《上海文学》1996年第2期上发表她的散文《守望灵魂》,已经标志着这种蜕变的开始,该文可以看作是一篇宣言或自白。此后,她的创作抵达了一个新的境界,在20世纪末,她的长篇反思纪实散文《背负自己的十字架》(东方出版中心,1999年12月版)问世,成为她近年来人文转向的
内容丰富完备 论述多有创获——4卷本《中国戏曲发展史》
作者:邓绍基  来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  发展史  《宋元戏曲史》  内容丰富  戏曲文学  宜黄腔  戏曲理论  戏曲声腔  宋金杂剧  汤显祖 
描述:内容丰富完备 论述多有创获——4卷本《中国戏曲发展史》
灵魂守望者的泣血之作——王英琦《背负自己的十字架》
作者:李润霞  来源:南方文坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  守望者  散文创作  人文转向  超越自我  生存质量  人类精神家园  生命体验  理性与激情  终极关怀 
描述:灵魂守望者的泣血之作——王英琦《背负自己的十字架》
文以明道的典范之作--王安石《澶州》二首
作者:吴河清  来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史诗  王安石  诗作  明道  独特  宋代  典范  史实  事件 
描述:王安石的咏史诗,向以立意高远、见解独特而著称。其咏宋代史实的诗作,《澶州》二首尤值得注意。这两首诗写作的背景,是发生在宋代历史上的一件影响深远的事件。公元1004年(北宋真宗景德元年,辽统和二十二年)闰九月,
炳新创业理念
作者:暂无 来源:复印报刊资料(企业家信息) 年份:2001 文献类型 :期刊文章
描述:炳新创业理念
“精神货郎”——炳才
作者:陈新洲 皮曙初 詹国强  来源:半月谈 年份:2001 文献类型 :期刊文章
描述:“精神货郎”——炳才
镇家世再探
作者:吴静康  来源:故宫博物院院刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:     思贤乡  魏塘镇  赵孟頫  李衎  墓铭 
描述:依傍,嗜书画,富收藏,使镇得以观摹历代名画,并有机会与赵孟頫、李衎交往,赵、李在艺术上的深厚造诣直接影响了青年时期的镇。