检索结果相关分组
- 孔林由谁人栽植?
- 作者：程广海 来源：知识窗 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 栽植 孔林 周王朝 弟子 颜回 悲痛 孔子 周礼
- 描述：儿子孔鲤和弟子颜回先后死去,让孔子异常悲痛,身心受到沉重打击.
- 孔家老二(上)
- 作者：陈华艺 来源：野草 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 颜征在 孔丘 孔子 鲁国 南宫敬叔 齐景公 曲阜 周礼 齐国 国君
- 描述：一公元551年(周灵王二十一年,鲁襄公二十二年),农历庚子年八月二十七日。几阵带着些许凉意的西风,不紧不慢的一吹,鲁国都城曲阜城南的小镇陬邑,便很有了一番深秋景象。平展展的原野上,高粱垂下了沉重的头颅,远远望去,红红的一片,很是壮观。南山下,
- 孔林由谁人栽植
- 作者：程广海 来源：国学杂志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 孔林 临终前 孔氏家族 周王朝 子贡 泰山 颜回 周礼 诸侯
- 描述：儿子孔鲤和弟子颜回先后死去,让孔子异常悲痛,身心受到沉重打击。他本想辅佐诸侯恢复周礼,建立一个统一强盛富庶的周王朝,但他的政治宏愿最终也没能实现。临终前,他让弟子子贡弹琴,自己和着琴声低吟:
- 李觏文化观的平民情结
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
- 描述：在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
- 李觏的礼法观
- 作者：朱人求 来源：孔子研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
- 描述：于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
- 试析李觏的伦理思想
- 作者：赖井洋 来源：韶关学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理 利益 利益
- 描述：利益是道德的基础,伦理思想是从实际的物质关系中产生的,并对社会的物质生产关系产生反作用。11世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源,并力倡功利主义,强调礼的作用,注重生民的物质利益
- 牡丹亭(劝农)(凡字调)
- 作者：暂无 来源：戏剧旬刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：牡丹亭(劝农)(凡字调)