检索结果相关分组
《周礼》与《礼记》谈男女婚姻
作者:周贻谋  来源:婚育与健康 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期  婚姻法  周礼  男子  礼记  儒家经典著作  女子  十三年  出生年  开始行 
描述:,并书写出生年、月、日及其姓名,规定男子三十岁娶妻,女子二十岁出嫁。《礼记》也说:男子三十而有室,始理男事。意即男子要等到三十岁才能娶妻室,开始行男子之事,即开始过夫妻生活,生育儿女,担当起做父亲的重任。女子则十有五年而笄,二十而
“周礼”中的婚姻伦理思想探析
作者:付红梅  来源:文史博览(理论) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚姻伦理  周礼  伦理原则  价值观念 
描述:西周是华夏制度文明建设的滥觞时期,“周礼”被视为华夏制度文明之圭臬。“周礼”中的人伦原则和礼义制度、《周易》哲学信仰和价值系统彰显出当时婚姻伦理“同姓不婚、男尊女卑”的基本原则,同时也奠定了中国传统
从《牡丹亭》看汤显祖的婚姻爱情观
作者:徐艳  来源:语文教学与研究(综合天地) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:的自由恋爱,传统的婚姻规矩主张门当户对、家长专制,子女必须遵守父母之命、媒妁之言。
王安石的一次选择
作者:暂无 来源:光明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 钱 斌 演讲人:钱 斌 合肥工业大学马克思主义学院副教授,曾在中央电视台《百家讲坛》节目主讲《千年一笔谈》。 我们来说说王安石的一次选择,这次选择是对沈括做出的,造成了两位巨人的疏离
大红“喜”字由来
作者:暂无 来源:草原税务 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  风俗习惯  “喜”字  婚姻  历史渊源  典故  王安石 
描述:大红“喜”字由来
王益区民政局婚姻登记处获
作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 喜顺 通讯员 陈海燕)日前,铜川市王益区民政局婚姻登记处被民政部授予 “全国婚姻登记规范化单位”称号。近年来,王益区民政局婚姻登记处认真贯彻婚姻登记工作发展目标,积极推进规范化建设
徐静蕾 婚姻应是最后品尝的一道菜
作者:暂无 来源:新京报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:徐静蕾 婚姻应是最后品尝的一道菜
图文:婚姻 应是心之所往情之所依
作者:暂无 来源:楚天金报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:图文:婚姻 应是心之所往情之所依
“诗歌应是昼与夜婚姻的孩子”
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“诗歌应是昼与夜婚姻的孩子”
《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》爱情婚姻主题的发展
作者:谢新暎  来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  《牡丹亭》  《桃花扇》  爱情婚姻主题  封建礼教  王实甫  爱情主题  婚姻自主  市民阶层  汤显祖 
描述:也是不断发展变化的,具有鲜明的时代特色和典型价值。 一 元代杰出的杂剧家王实甫的《西厢记》是我国戏曲史上描写爱情题材的杰出作品。它以封建时代上层社会青年男女反对封建礼教,争取婚姻自主为题材,揭露了封建礼教对青年自由幸福的摧残,通过青年男女的美满结合,歌颂了他们对爱情的追求,寄托了作者的希望,唱出了“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望,成为数百年来封建礼教束缚下的青年男女追求爱情幸福的赞歌。它给了在封建礼教束缚下挣扎、奋斗的同代青年以巨大的鼓舞,在元代戏曲舞台上树起了一面反封建反礼教的旗帜,这是《西厢记》极为可贵之处。